Éditorial

Philosophie et journalisme

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Philosophie et journalisme

© Micaël pour PM

Cet article est issu du numéro 1 de Philosophie magazine « 1 - avril/mai 2006 », en kiosque le 30 mars 2006. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.

« La question de la philosophie, disait Michel Foucault, c’est la question du présent qui est nous-mêmes. » (1) Qu’on s’en -réjouisse ou qu’on s’en lamente, la -philosophie s’occupe de plus en plus de l’histoire du présent. C’est ainsi que s’est élaboré le style propre des penseurs contemporains, bien différents de leurs -prédécesseurs. Qu’il s’agisse des attentats du 11 septembre, sur lesquels les plus grands, à l’instar de Jacques Derrida et de l’Allemand Jürgen Habermas, se sont exprimés (2), ou de la trilogie Matrix, des frères Wachowski, intronisée « machine philosophique » (3), une nouvelle méthode de réflexion s’élabore, qui mêle librement les outils traditionnels de la philosophie à l’observation circonstanciée de l’époque. Dans les ouvrages de philosophie qui paraissent aujourd’hui, on est souvent surpris de trouver, aux côtés des références canoniques à Platon, Epicure ou Nietzsche, des analyses d’événements politiques, de blockbusters, de faits divers, voire des décryptages de tendances, de « mythologies ». La question de Dieu et la métaphysique traditionnelle ayant été reléguées à l’arrière-plan, la philosophie se consacre, pour reprendre Foucault, à l’« ontologie du présent ».

C’est dans ce contexte particulier qu’intervient le lancement de Philosophie magazine, dont l’ambition est, précisément, de concilier philosophie et journalisme. D’un côté, faire découvrir la richesse et la profondeur du travail des philosophes. De l’autre, montrer que le savoir n’est pas, pour le philosophe, un stock de références au passé, mais qu’il est en prise avec les enjeux contemporains. Plus encore : les philosophes permettent d’y voir plus clair, de se repérer au sein d’un monde complexe, opaque et, par là même, inquiétant.

Faire découvrir la variété, la fécondité du domaine philosophique, de l’Antiquité à nos jours, en France comme à l’étranger, œuvrer au partage des connaissances et des idées, voilà notre ligne éditoriale. Ouvert à tous les courants de pensée, ce magazine n’est affilié à aucun mouvement politique, à -aucune chapelle d’idées. L’entreprise est nouvelle, elle risque, c’est un souhait, d’appeler bien des réactions. Les vôtres seront les bienvenues, n’hésitez pas à nous écrire (redaction@philomag.com). Après tout, cette philosophie du présent ne concerne personne plus que « nous-mêmes ».

 

(1) Entretien avec Bernard-Henri Lévy, Le Nouvel Observateur, 12 mars 1977, cité par Vincent Descombes, Philosophie par gros temps (éd. de Minuit).
(2) Le Concept du 11 septembre, de Jacques Derrida et Jürgen Habermas (Galilée).
(3) Matrix, machine philosophique, ouvrage collectif dirigé par Jean-Pierre Zarader (Ellipses).

 

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