La Ville

Une recension de Agnès Gayraud, publié le

Qu’est-ce qu’une ville ? D’où vient la ville telle que nous la connaissons ? De La Mecque à Sparte, de Tyr à Thèbes jusqu’à Gênes et Cologne, définir la ville ne va pas de soi. Par son érudition, sa perspective historique et économique échafaudant des comparaisons détaillées entre des cités distantes dans la géographie comme dans le temps, ce texte, écrit au début des années 1910 et publié à titre posthume en 1921, parvient cependant à en formuler une conception aujourd’hui encore stimulante. En appliquant rigoureusement sa méthode de l’idéal-type, Weber y entreprend moins une sociologie des villes qu’une histoire structurelle de la localité urbaine, telle que la modernité occidentale l’a forgée. Dans un premier temps, on y comprend la ville, au-delà de la simple agglomération, comme une fusion inattendue mais décisive entre la forteresse et le marché, la première assurant aux commerçants la protection de leurs marchandises, en échange de quoi ils versent au seigneur taxes et impôts. Au Moyen Âge, ce fonctionnement se rationalise en communautés d’intérêts dans les guildes et renforce les bases d’une citoyenneté municipale autonome. En rupture complète avec la ville antique fondée sur l’esclavagisme et tournée vers la conquête de territoires extérieurs, la ville médiévale se révèle la matrice de la ville moderne. Convaincu du rôle de la religion chrétienne et de l’éthique protestante dans ce développement démocratique et marchand de la ville occidentale, Weber en fait le paradigme de la ville. Le lecteur orientaliste ne manquera pas de trouver dans ce texte matière à objections.

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