Bonjour Tout-monde !

« J’ai croisé Édouard Glissant plusieurs fois cette semaine. Le poète et philosophe est mort en 2011, mais sa présence fantomatique flotte bizarrement dans l’air, ces jours-ci. Et je me suis demandé : qu’a-t-il donc encore à nous dire ?

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J’avais Faulkner, Mississippi d’Édouard Glissant en main, en entrant dans l’exposition Paris noir. Le centre Pompidou présente un vaste panorama de la création et de l’influence des artistes noirs à Paris entre 1950 et 2000. Extraordinairement abondant, le parcours perd parfois son fil rouge (et ne montre pas que des chefs-d’œuvre) mais il invite à découvrir des artistes – Bob Thompson peignant un détonant Triomphe de Bacchus ou Beauford Delaney réalisant un portrait de son ami James Baldwin ont ainsi retenu mon attention. Surtout, il brosse un aperçu de l’effervescence artistique qui nourrit la période des luttes anticoloniales, autour d’intellectuels comme Frantz Fanon, Aimé Césaire ou Édouard Glissant. Ce dernier bénéficie d’ailleurs d’une place centrale, puisqu’une salle circulaire lui est consacrée, comme une matrice distribuant tout l’espace.

Hommage est rendu à l’imaginaire du “Tout-monde” défendu par l’auteur. Penseur d’un universalisme dans la différence, il valorise l’identité-rhizome, sous forme de relation, plutôt que d’unité close. Il s’en explique dans son Traité du Tout-monde (1997) : “Nos lieux communs, écrit-il, s’ils ne sont aujourd’hui d’aucune efficacité, absolument d’aucune efficacité contre les oppressions concrètes qui stupéfient le monde, se tiennent pourtant capables de changer l’imaginaire des humanités : c’est par l’imaginaire que nous gagnerons à fond sur ces dérélictions qui nous frappent, tout autant qu’il nous aide déjà, dérivant nos sensibilités, à les combattre.” Son appel ne résonne-t-il pas alors que la notion d’hégémonie culturelle revient sur le tapis, récupérée notamment par les courants identitaires d’extrême droite, et que les opinions, plus généralement, se raidissent ? “Ce sera ma première proposition, poursuit-il : là où les systèmes et les idéologies ont défailli, et sans aucunement renoncer au refus ou au combat que tu dois mener dans ton lieu particulier, prolongeons au loin l’imaginaire, par un infini éclatement et une répétition à l’infini des thèmes du métissage, du multilinguisme, de la créolisation.”

Édouard Glissant est donc à Beaubourg, dans ma poche… et au théâtre. Il apparaît en filigrane d’un spectacle programmé à partir de ce mercredi soir à l’Odéon-Théâtre de l’Europe, après avoir tourné en France. En adaptant Absalon, Absalon ! de William Faulkner, Séverine Chavrier plonge dans le cauchemar halluciné de l’Amérique sudiste, exacerbé par une troupe d’acteurs et de musiciens remarquables. Cinq heures durant, dans un décor total, à la fois visuel et sonore, où les images et les récits se brouillent dans les vapeurs et l’alcool, elle suit le destin de Thomas Sutpen. Ce cultivateur, assoiffé de reconnaissance, érige un empire bientôt corrompu par le racisme et les crimes familiaux, qui se perpétuent de génération en génération, à la manière d’une tragédie grecque. Édouard Glissant, dont s’inspire explicitement Séverine Chavrier, a écrit à ce sujet dans Faulkner, Mississippi. Il a entrepris un voyage sur ses traces, dans le Mississippi, pour se confronter à cette “damnation du sud”. Car l’écrivain américain, selon lui, “parcourt cette région trouble où chacun de nous dans le monde se tient menacé des atteintes d’il ne sait trop quoi d’informe et de dénaturant, qu’il pense être la forme déformante de l’Autre. Les habitants de ce pays que traverse Faulkner sont torturés du même ‘indésirable’ que nous opposons à l’intrusion innommable de tout ailleurs. Ils aiment mieux les tourments du retirement sur soi”. Que penser de ce portrait de l’Amérique, désormais que se multiplient de nouvelles oppressions qui “stupéfient le monde” ? »