Quand les Russes singent les droits de l’homme
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Cet article est issu du numéro 24 de Philosophie magazine « 24 - novembre 2008 », en kiosque le 30 octobre 2008. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
En parodiant le discours humanitaire occidental lors de son conflit avec la Géorgie, la Russie a inventé un nouveau langage politique, bouffon et haineux.
Un grand moment d’ivresse. C’est ainsi que de nombreux Russes ont vécu, au mois d’août dernier, le conflit russo-géorgien. Enfin, l’un des pires ennemis de la Russie était « puni », selon le mot employé par Vladimir Poutine, pour avoir osé se détourner du grand frère slave et se vendre aux Américains. Mais les dirigeants ne se sont pas contentés d’une rhétorique nationaliste et guerrière, familière aux Russes. Ils ont expérimenté un nouveau type de langage, tout aussi grisant pour l’opinion publique. Ils ont en effet employé toute la gamme du vocabulaire de l’ingérence humanitaire pour justifier leur intervention massive en Géorgie, en réponse à la tentative de Mikhaïl Saakachvili d’envahir sa province sécessionniste d’Ossétie du Sud. Ils ont évoqué un nettoyage ethnique, des crimes abominables, et même un génocide perpétré par les forces géorgiens contre les Ossètes (lire encadré). Ils ont fait passer la mise au pas de la Géorgie, pour une opération humanitaire de maintien de la paix et de reconstruction. Le discours était ironiquement « occidental ».
L’emploi de ce lexique est inquiétant, car il ne répond pas seulement à une volonté de légitimation aux yeux du monde. Les dirigeants russes n’ont trompé personne : ni leurs concitoyens, ni les opinions étrangères. Ils savaient parfaitement que nul ne croirait à cette fable génocidaire. Ils voulaient narguer les Occidentaux en leur jetant à la face une version parodique de ce qu’ils ont de plus sacré : le respect des droits de l’homme. Avec ce carnaval humanitaire, ils ont inventé la politique de la parodie.
