Vous avez dit philosophique ?
« Le sens d’une question, c’est la méthode pour y répondre. […] Dis-moi comment tu cherches et je te dirai ce que tu cherches », disait Wittgenstein. Tamisez en trois temps les interrogations qui vous tenaillent (ou pas).
Reconnaître
À quoi reconnaît-on une question philosophique ? Pas si facile de répondre... Heureusement, quelques critères aident à y voir plus clair.
- Elle n’admet pas une réponse évidente et semble plutôt admettre plusieurs réponses antagonistes.
- Elle invite à réfléchir a priori : les faits – scientifiques, techniques, sociaux, etc. – ne sont d’aucune aide pour y répondre, si ce n’est à titre d’exemple ; la question exige une réponse qui, parce qu’elle se veut universelle, ne peut se fonder sur rien de particulier, et doit seulement procéder de la raison.
- Elle porte, de manière privilégiée, sur ce qui ne peut faire l’objet d’aucune expérience : l’essence des choses (et pas les choses particulières), la définition d’une idée, l’existence d’entités abstraites, la valeur d’une action, etc.
Saurez-vous distinguer, parmi ces questions, celles qui sont philosophiques et celles qui ne le sont pas ?
- Dieu est-il nécessairement bon ?
- Qui a écrit la Critique de la raison pure ?
- Comment s’est formée la Terre ?
- La liberté existe-t-elle ?
- L’avortement est-il légal en France ?
- Le meurtre est-il toujours immoral ?
- Quand l’être humain est-il apparu ?
- Sommes-nous les seuls êtres vivants dans l’univers ?
- Qu’est-ce que le bonheur ?
- L’art a-t-il une fonction ?
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