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Comprendre le poutinisme

Une recension de Michel Eltchaninoff, publié le

L’un des mérites de ce livre est de retracer la genèse du poutinisme, ce contre-modèle aux démocraties occidentales. Dès les années 1990, la Russie commence à tourner le dos à l’Europe, déstabilise les ex-républiques soviétiques tentées de se rapprocher de l’Ouest, soumet le jeu démocratique à une « technologie politique » qui le vide de son sens. Il ne reste à Vladimir Poutine, qui succède à Eltsine en 1999, qu’à éliminer les oligarques, à les remplacer par ses collègues des services secrets et à installer sa propre kleptocratie, justifiée par une idéologie conservatrice, eurasiste et anti-occidentale. Mais, selon l’historienne, le « messianisme national » et l’« internationale du ressentiment » qu’il prétend cimenter sont d’abord les héritiers du nihilisme russe du XIXe siècle. Dans sa tentative idéologique de dégoûter les Européens de la démocratie, Poutine cherche plus la « destruction » que l’influence. Or, d’après elle, c’est surtout pour les Russes que les conséquences seront dévastatrices. Une vision sombre mais originale de l’histoire russe.

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