Octobre 2026
Philosophie Magazine #203
Il y a Roman, enfant martyrisé devenu harceleur pervers. Shiv, seule fille du clan, aussi intrigante que compétente, écartée des responsabilités pour avoir osé enfanter. Connor, loser magnifique auquel est nié le statut d’aîné. Et enfin Kendall, le plus attachant car le plus pathétique des héritiers Roy, qui se croit l’élu et dont la déchéance ne sera que plus délectable. Tous sont en concurrence pour conquérir le Graal : la tête de l’empire familial, groupe de médias tentaculaire dirigé par leur père, Logan Roy, tyran imprévisible dont la fin approche. Mais aussi et surtout l’estime de celui-ci, dont l’ombre écrasante ne cesse de les hanter. En philosophe, notre collaboratrice Ariane Nicolas détricote les ressorts de la série culte qu’est devenue Succession. Un monde « tissé de rapports de force », où la concurrence entre frères et sœurs s’exerce sur fond de violence métaphysique. L’univers des Roy est inspiré de Hobbes, affirme l’autrice : la violence y est une force physique qui ne cesse de circuler. Les individus y sont jetés dans un jeu de massacre sans fin, une « guerre de tous contre tous » qui transcende la lutte des classes. Dans l’entreprise, en famille… Partout suinte la cruauté et le cynisme – sans que jamais quiconque en tire une profonde satisfaction. « La leçon paradoxale de Succession est qu’on peut agir pour son intérêt personnel et, dans le même mouvement, contre son bonheur », pointe Ariane Nicolas. Le pire est que la violence perdure après la disparition du patriarche : seuls au monde, ses enfants se montrent incapables de dépasser le modèle de compétition féroce qui les détruit depuis toujours. On sort de Succession comme ses personnages : orphelin de rêves et d’utopies.
Dans son nouveau livre Succession. La violence en héritage (Playlist Society), notre collaboratrice Ariane Nicolas détricote les ressorts de cette série déjà…
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