Nos grandes questions
Apocalypse non ! Un texte inédit de Slavoj Žižek
Slavoj Žižek. © Christophe Beauregard/Opale.photo
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Cet article est issu du numéro 200 de Philosophie magazine « On change d'ère ? “Philosophie magazine” a 20 ans ! », en kiosque le 04 juin 2026. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
« Sommes-nous en avant-guerre ? » Nous avons posé la même question au célèbre philosophe slovène Slavoj Žižek qui nous a livré sa réponse dans ce texte. Le seul moyen d’éviter la catastrophe, c’est d’admettre que la guerre est inévitable.
Sommes-nous dans un état d’avant-guerre ? Sans aucun doute. Ce qui complique encore le tableau, c’est que la menace d’une guerre mondiale se conjugue aujourd’hui à deux autres périls : la catastrophe écologique et la domination de l’intelligence artificielle. Comment réagir à une telle menace ? Il faut d’abord abandonner la posture pragmatique dite du « réalisme », l’idée selon laquelle nous aurions encore toute une gamme de choix à notre disposition. Il faut, au contraire, accepter simultanément deux propositions apparemment contradictoires : une catastrophe globale est nécessaire, toute notre histoire converge vers elle, ET il est nécessaire de tout faire pour l’empêcher. Seul l’avenir, lorsqu’il adviendra, nous dira laquelle de ces deux nécessités se sera actualisée.
Tendus vers le “point zéro”
Notre horizon ultime est ce que Jean-Pierre Dupuy appelle le « point fixe » dystopique : le point zéro de la guerre nucléaire, de l’effondrement écologique, du chaos économique et social global, etc. Même indéfiniment repoussé, ce point zéro demeure l’« attracteur » virtuel vers lequel tend spontanément notre réalité laissée à elle-même. La seule manière de combattre la catastrophe à venir consiste alors dans des actes capables d’interrompre cette dérive vers le point fixe. L’impératif éthique et politique est donc essentiellement négatif : la multiplicité des crises contemporaines montre clairement que les choses ne peuvent continuer comme elles vont. Or notre manière d’agir relève du risque et de l’improvisation.
