Dossier / “Qu'est-ce qu’un rapport sain à l'argent ?”
Argent trop cher ?
© Tina Gutierrez/plainpicture
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Cet article est issu du numéro 186 de Philosophie magazine « Qu'est-ce qu’un rapport sain à l’argent ? », en kiosque le 16 janvier 2025. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
S’il est si difficile d’entretenir un rapport sain à l’argent, c’est qu’il est un objet paradoxal, à la fois le plus abstrait et le plus concret. Comment éviter de tomber dans des excès d’avarice ou de dépense ? Peut-être en acceptant que notre relation à l’argent soit un trait essentiel de notre rapport au monde.
Vous avez passé une excellente soirée avec vos amis au restaurant. Mais une ombre passe soudain sur les visages : on vient de poser l’addition sur la table. Votre voisine s’éclipse aux toilettes. L’un des con-vives regarde ostensiblement ailleurs. Quelqu’un lance d’un air faussement décontracté : « Bon, on partage ? » « Même ceux qui n’ont pas pris de vin ? » réplique un autre. « Laissez tomber, j’invite tout le monde », conclut votre compagne d’un ton sinistre. « Non, c’est pour moi… » Les gestes se font lents, les sourires fondent. Vous commenterez longuement l’attitude de chacun en revenant chez vous. Vous évoquerez l’ami surendetté qui ne peut s’empêcher de surconsommer, celui qui se vante d’être économe, alors qu’il est radin comme pas deux, le flambeur qui veut en jeter plein la vue, l’ascète qui regarde les autres de haut. Et vous regretterez d’avoir laissé un gros pourboire.
Le possible et le réel
Pourquoi l’argent nous angoisse-t-il à ce point ? Pas uniquement parce qu’il touche directement à ce que nous possédons. Mais parce que son essence est paradoxale. L’argent est très abstrait. Il n’est qu’un moyen d’échange, qui s’est d’ailleurs grandement dématérialisé. Tant qu’on ne l’a pas dépensé, il ne nous apporte rien. En même temps, il est la chose la plus con-crète du monde : il permet l’appropriation, la jouissance, la domination. De toutes les choses qui nous entourent, l’argent unit des traits les plus contradictoires.
