Comment recommencer ? En amour, au travail, dans la vie…

Que 2026 soit une année de bouleversement ou de continuité, cela ne change pas grand-chose à l’affaire, au fond : l’être humain est pris dans des cycles dont il n’est jamais possible de s’affranchir complètement. Les lundis matins reviennent, ainsi que les fêtes d’anniversaire, la déclaration de revenus, les vacances d’été, les orages en août… La vie est construite sur ces éternels retours, que nous vivons souvent comme des routines, mais que nous sommes aussi susceptibles d’habiter de façon créative. Comment ? 

Parcours de ce dossier

➤ En faisant une distinction philosophique entre trois gestes de nature différente : recommencer, cela consiste tantôt à refonder, à l’instar de René Descartes, à répéter, avec Gilles Deleuze, ou encore à reprendre, avec Søren Kierkegaard.

➤ Le philosophe Byung-Chul Han s’est interrogé sur la disparition des rituels collectifs dans la civilisation contemporaine : mais n’est-il pas possible de s’inventer des rituels privés ?

➤ La cuisine et le théâtre sont des univers professionnels de la répétition : la même recette, le même texte sont à reprendre tous les soirs. Et le défi est d’offrir au public une fête. Pour savoir de quelle manière on le relève, nous avons mené deux reportages croisés dans les cuisines du restaurant La Résidence et au Conservatoire national d’art dramatique.

➤ Et en amour, est-il inévitable qu’on se lasse de son partenaire ? Aurore Vincenti, qui prône une « érotique du sensible », propose quelques pistes pour échapper au devoir conjugal.

➤ Attention, format inédit : deux personnes qui ont tout recommencé dans leur vie se sont rendues au domicile de la philosophe Claire Marin pour une conversation liant l’intime à l’universel.

➤ Et afin de prolonger notre dossier, nous vous proposons des extraits d’Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche présentés par Anne Merker. C’est dans ce poème philosophique qu’il « incarne » l’éternel retour, une pensée qui amène à reconsidérer sa vie sous la perspective de l’infini.