Dualisme page 21

Selon un préjugé répandu, les Américains seraient des comportementalistes, négligeant ce qui fait la valeur de l’être humain, à savoir sa libre conscience. Une idée reçue qui masque la richesse de leur débat sur la notion d’esprit. …

Si la science et le matérialisme « désenchantent » le monde, selon l’expression de Max Weber, ils n’épuisent pas le besoin humain de trouver un sens à l’univers et à l’existence. Cette contradiction entre rationalité et aspiration à la…

Les Jeux olympiques sont l’occasion d’une rencontre inédite entre deux idéaux du corps, liés à deux métaphysiques distinctes : la grecque et la chinoise. Symbole d’un rapprochement économique et culturel, cet événement invite à s…

Des croyants qui prennent des libertés avec le dogme, des athées ouverts aux expériences mystiques… Bienvenue dans le monde de la spiritualité individuelle et sur mesure. Ne se réduisant pas au folklore « new age », cette tendance…

La philosophie peut-elle être une médecine de l’âme ?Certaines philosophies de l’Antiquité se sont présentées comme des thérapeutiques pour les maladies de l’âme. Ainsi, l’épicurisme voulait guérir les hommes de la crainte des dieux et de la peur de…

Les sons ont-ils une couleur ? Les saveurs, une forme ? Pour les synesthètes, la réponse est affirmative. Il est peut-être temps d’en finir avec le cloisonnement sensoriel et d’ouvrir les portes de la perception.

Aux États-Unis, sur les campus, l’esprit se voit accusé de ne pas exister, de n’être qu’un fantôme. Tous les philosophes sont invités à plaider dans cette affaire. Mais l’origine de la conscience n’est pas facile à expliquer, et le…

En dissociant pensée et matière, Descartes a fondé le monde moderne et posé la question de l’union de ces deux réalités en chacun de nous. Une rupture racontée par Pierre Guenancia, spécialiste de la pensée classique.

Selon Platon, l’âme doit travailler à prendre ses distances avec le corps. Le but n’est pas de rejeter la chair, mais de mieux maîtriser ses désirs. Spécialiste du philosophe antique, Monique Dixsaut éclaire pour nous cette relation…

Hier, c’était de notre âme que nous devions prendre soin, notamment en vue de l’immortalité. Aujourd’hui, c’est le corps qui est l’objet de toutes nos attentions et nous rêvons d’une éternelle jeunesse. Ne serions-nous pas en train d…

Que se passe-t-il dans cet état intermédiaire entre le rêve et la veille ? L’esprit ne dirige plus les mouvements, mais le somnambule n’est pas tout à fait inconscient… Olivier Schefer décrypte cette énigme qui a passionné les…

Les performances du corps-machine semblent sans cesse défier les possibles. Mais, à y regarder de plus près, on peut se demander si l’objectif n…

Crucifixion, interdits sexuels, jeûne… Le christianisme serait-il l’ennemi du corps, ainsi que le soutient Patrick Declerck ? Selon Jean-François…

Pour Frédéric Gros, philosophe spécialiste de Foucault, marcher est aussi un exercice spirituel, essentiel au travail de nombreux penseurs.  

Voici une histoire vraie, qui m’est arrivée il y a six ans : j’étais allongé sur le dos, en proie à une insomnie plutôt paisible. Je n’étais pas angoissé, je n…

Tandis que le procès de l’esprit fait rage outre-Atlantique, l’Europe s’emploie à repenser la fusion du corps et de l’âme. Selon la phénoménologie, qui a rompu avec le dualisme, il n’est pas de conscience sans corps pour percevoir le…

Les maladies psychosomatiques restent mystérieuses pour les médecins et psychanalystes. Comment déterminer les interactions entre le physique et le psychique ?

Quel rapport les anorexiques entretiennent-ils avec leur corps ? Si l’on est tenté de voir en eux des ascètes, Jean-Philippe de Tonnac rappelle qu’il s’agit d’abord d’une maladie.

Dans la culture antique, pas de séparation entre corps et esprit, mais une union située sur le plan physique. Si tous les penseurs s’accordent sur ce point, il en va autrement de la nature de l’âme. Des divergences que détaille Heinz…

« Le choix du mariage fait partie des droits fondamentaux de l’individu et, pour cette raison, implique également une dimension égalitaire : des groupes ne sauraient en être exclus sans une raison écrasante. C’est comme le vote ; il n’existe pas de…