Lettres sur le mal

Une recension de Patrice Bollon, publié le

À l’inverse des grands épistoliers que furent Descartes et Voltaire, Spinoza n’a pas écrit beaucoup de lettres – quatre-vingt-quatre exactement –, mais elles sont toutes essentielles, car profondément philosophiques. Il en était si conscient qu’il en conservait systématiquement des copies. L’auteur de L’Éthique s’y défend de l’accusation d’« athéisme », revient sur sa conception de la liberté comme « libre nécessité », ou explore la notion de mal dans sa célèbre correspondance avec le courtier en grains Blyenbergh. Bref, les Lettres de Spinoza ne sont en aucune façon des marginaliae superficielles à son œuvre. Elles en font intégralement partie, et en occupent même le cœur, offrant une des meilleures illustrations de la rigueur et de l’invention de cet esprit libre, précurseur de Nietzsche sur bien des points.

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