“Traité de la nature humaine”, la grande expérience de David Hume
Après des siècles de méfiance à l’égard des sens, David Hume (1711-1776), avec son Traité de la nature humaine, inverse la vapeur. Toute connaissance est d’abord empirique, c’est-à-dire issue de l’expérience. Ce qui n’empêche pas une forme de scepticisme : quand, en France, la raison triomphe, les Lumières écossaises auxquelles on rattache Hume sont nimbées des brumes de l’incertitude.
Articles de ce dossier
David Hume soumet les pouvoirs de la raison à une critique radicale. Il ne s’agit plus de fonder la connaissance sur les idées mais de l’ancrer…
Malgré l’insuccès de son Traité sur la nature humaine, Hume ne s’en tient pas là et décline les conséquences de sa remise en question de la métaphysique dans différents domaines. Résultat : les normes du goût, de la croyance et de…
Tout au long de la Critique de la raison pure et de son résumé, les Prolégomènes à toute métaphysique future, Kant ne cesse de rendre hommage à son homologue écossais. Parce que Hume a su questionner le premier les limites de la…
Simpliste, borné et superficiel, l'empirisme de Hume ? Pas pour Yves Michaud, pour qui un empiriste est tout autant ancré dans ce qui…