Octobre 2026
Philosophie Magazine #203
Sans appel, la sentence d’Adorno aurait pu condamner l’œuvre de Paul Celan. Malgré son désaccord avec le philosophe, le poète n’a pourtant cessé de chercher à dialoguer avec lui, comme le montre cette Correspondance lapidaire. Accusé de plagiat, Celan y réclame le soutien d’Adorno dans les tourments de l’affaire Goll, tout en cherchant à ressaisir une profonde parenté entre leurs pensées sur la douleur de l’écriture d’après-guerre. Ayant lui-même connu les camps et perdu ses parents dans l’horreur concentrationnaire, le poète, touché par les écrits qu’Adorno a consacrés à l’isolement des rescapés, aurait voulu obtenir son appui. Marquées par la distance bienveillante affichée par philosophe, ces lettres témoignent de ce rapport manqué qui échouera à combler la solitude de Celan.
Ni la culture ni le langage n’ont pu empêcher le génocide des Juifs. Dès lors, décrire la Shoah avec des mots est vain, voire insoutenable, estime…
Ni la culture ni le langage n’ont pu empêcher le génocide des Juifs. Dès lors, décrire la Shoah avec des mots est vain, voire insoutenable, estime le…
L’acteur Nicolas Bouchaud s’empare d’un texte difficile du poète Paul Celan, s’interrogeant sur le rapport à l‘autre, après la barbarie. Il…
Pour la philosophe Magali Bessone, la “Théorie de la justice” de Rawls devrait inspirer la gauche, même si elle tend à faire l’impasse sur les inégalités entre les genres et les groupes ethniques.
Pour 4 personnes1 l de bouillon de légumes, 5 fils de safran, 4 cuillerées à soupe d’huile d’olive, 1 gros oignon haché, 300 g de riz à risotto, 200 ml de vin blanc sec, herbes fraîches nettoyées et hachées : 1 …
Les récentes manifestations ont brisé l’image idéale du bilan des années Lula. Quelles tensions travaillent aujourd’hui ce pays ? Le sociologue Sergio Adorno, spécialiste de la violence, livre son analyse.
Contraints de fuir le nazisme, Hannah Arendt et Theodor Adorno quittent leur Allemagne natale. À New York, la première s’enthousiasme pour la…
Peut-on être marxiste tout en méprisant la culture de masse ? Une position paradoxale, mais non injustifiable, que soutenait l’un des fondateurs de l’École de Francfort.