Qu’est-ce que la vie ?

Je tiens tout d’abord à remercier la rédaction de m’offrir une colonne et demie pour répondre à cette simple question : « Qu’est-ce que la vie ? » !

J’aime bien la réponse qu’y apporte le médecin français Bichat : « La vie est l’ensemble des forces qui résistent à la mort. » Elle est donc moins statique que dynamique, se définit moins par ce qu’elle est que par ce contre quoi elle lutte. Vivre, c’est vouloir ne pas mourir. Lorsque Nietzsche définit la vie comme « volonté de puissance », il ne faut surtout pas entendre volonté d’être puissant et d’écraser les autres, mais plutôt puissance de la volonté individuelle : la volonté par laquelle un individu affirme sa propre vie. La vie est encore une fois dynamique : un effort, un mouvement, une force au sens que la physique donne à ce terme. Et une force s’exerce toujours contre quelque chose. La vie, c’est ce qui résiste. « Résiste, prouve que tu existes »… Les belles paroles de Michel Berger chantées par France Gall le disent à leur façon, surtout si l’on écoute la suite : « Suis ton cœur qui insiste. » Qui insiste, qui ne se laisse pas faire, qui n’a de cesse de répéter le mouvement de sa lutte contre la mort. On compare souvent, en définissant la vie, le concept nietzschéen de « volonté de puissance » à celui, élaboré par Freud quelques années plus tard, de « libido ». La libido est l’énergie inconsciente associée aux pulsions refoulées. Traduisons : lorsque nous étions petits, nous avions des pulsions naturelles, sexuelles ou agressives, interdites par la civilisation, qui furent refoulées, censurées. C’est donc une partie de notre vie naturelle que nous avons refoulée. Mais les pulsions refoulées ne sont pas pour autant annihilées ; cette vie ne se laisse pas faire. C’est elle maintenant qui s’exprime sous une autre forme, au travers de l’énergie libidinale. C’est elle encore qui résiste avec talent à la mort qu’a voulu lui imposer la civilisation. « Qu’est-ce que la vie ? » Le mouvement même par lequel la vie résiste à ce qui la menace. C’est la Vie que Nietzsche personnifie dans Ainsi parlait Zarathoustra, et voici comment elle se présente alors au lecteur : « Vois-tu, je suis ce qui doit toujours se surmonter soi-même. » Car résister à la mort, c’est aussi résister à cette forme de vie qui se contenterait d’être ce qu’elle est, à cette forme de vie qui ne voudrait pas toujours être plus que ce qu’elle est.