La famille est-elle insupportable ?
Pour la plupart des philosophes, la famille est en effet un lien subi qu’il faut trancher pour connaître une vie authentique. Ou au moins renégocier afin de s’inventer de nouvelles possibilités de vie. Reste qu’entre le premier stade de la révolte et le second stade de l’expérimentation, une troisième voie — celle de la réconciliation — s’affirme discrètement : elle délaisse les grandes idées pour s’attacher aux détails d’une vie quotidienne teintée d’amour. Le foyer, socle d’une vie intime d’où pourrait surgir le meilleur de nous-même ? Rassurez-vous, ce sera quand même au prix de quelques irrépressibles disputes.
Articles de ce dossier
Bientôt 20 heures. Il faut être ponctuel, histoire de faire plaisir aux parents. Je sais pourtant exactement ce qui va se passer. Comme les Noël précédents… en pire. Les mêmes visages, vieillis d’un an ; des rancœurs qui auront eu douze mois…
Des Grecs à l’après-68 en passant par la chrétienté, le constat semble quasi unanime parmi les philosophes : la famille est ce qui empêche la vie authentique. Ce n’est pas le peuple majoritaire des célibataires qui les contredira.
Freud l’a montré : nous sommes élevés dans un chaudron pulsionnel. Si nul n’échappe à la crise œdipienne, rappelle Patrick Declerck, reste la possibilité de la traverser afin d’apprendre à dire “je”.
Dénaturaliser le clan pour s’ouvrir aux affres de l’invention culturelle ? De Socrate à Sartre, l’idée court depuis plus de 2 500 ans. Brève généalogie de la famille recomposée.
Avec la révolution des mœurs, la famille a éclaté, mais elle n’a pas disparu : elle a déplacé son centre de gravité de l’institution du mariage à l’attention aux enfants. Bienvenue à l’âge de la démocratie sexuelle.
Pour Pascal Bruckner, le mariage d’amour était condamné à échouer. La solution ? Creuser la distance entre la famille et le couple.
Et si le foyer était un lieu de bonheur ? Par l’attention aux petits riens et l’apprentissage patient de l’amour, le quotidien peut offrir un ancrage précieux à notre existence et à nos ambitions.
Dans La Révolution de l’amour (Plon) Luc Ferry décrit ce qui s’impose comme l’une des tendances de fond du monde contemporain : l’avènement d’une religion laïque de l’amour.
Impossible de clore ce dossier sans un dîner de famille. Même si celle que nous avons réunie – ado frondeur, père sévère, mère rebelle et fille…
