Pourquoi nous tatouons-nous ?
© Séverine Scaglia
Cet article est réservé aux abonnés.
Cet article est issu du numéro 128 de Philosophie magazine « Qu’est-ce qu’une société juste ? », en kiosque le 28 mars 2019. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
Dauphins, nom de l’être aimé ou événements marquants s’impriment désormais sans réserve sur les corps. D’où vient ce besoin de marquer sa peau de façon indélébile ?
Pour extérioriser ce que nous sommes
G. W. F. Hegel (XVIIIe-XIXe siècle)
L’homme n’existe pas seulement comme une chose, mais comme un être qui s’extériorise. Enclin à se mettre à distance de lui-même, il aime imprimer sa marque sur le monde pour, affirme le philosophe allemand, « se trouver lui-même, se reconnaître lui-même dans ce qui lui est donné immédiatement » (Esthétique). Or y a-t-il objet plus immédiat que son corps ? Se tatouer révélerait ainsi une tendance à nous donner une image extérieure de ce que nous sommes intérieurement (en tatouant par exemple le symbole d’un moment marquant de sa vie). C’est encore plus manifeste lorsque c’est sur sa peau. Celle-ci, perceptible à l’extérieur par les autres, est aussi la surface de jonction entre le dedans et le dehors.
