Faculté
Issu du latin facere (« faire »), la faculté est le pouvoir ou la liberté de faire quelque chose. Si l’on accorde que le mot traduit la notion de puissance (δύναμις, dynamis), on peut dire qu’Aristote est à l’origine de la doctrine des facultés de l’âme, celles-ci étant pour lui au nombre de trois : nutritive, sensitive et intellective, l’homme étant le seul à posséder cette dernière. Au Moyen Âge, les facultés désignent les principales opérations mentales : intelligence, volonté, sensibilité, modes particuliers et naturels de l’activité consciente. Cette division classique, longtemps enseignée, présente encore chez Kant – qui estime qu’il n’y a que trois facultés (Vermögen) –, est remise en question par la psychologie contemporaine, qui cherche à expliquer les activités cérébrales en les liant plutôt qu’en les séparant. La faculté désigne aussi le corps de ceux qui, au sein d’une université, enseignent l’un des domaines principaux de la connaissance humaine. Dans Le Conflit des facultés (1798), Kant oppose la faculté (Fakultät) de philosophie, pourvoyeuse d’autonomie, aux facultés de théologie, de médecine et de droit qui, à l’époque de Guillaume de Prusse, incarnent l’autorité et la tradition.
Philosophes
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