Israël-Palestine : Métaphysique d’un conflit

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Soixante ans après la création d’Israël, le 14 mai 1948, la coexistence pacifique des Juifs et des Arabes sur cette étroite bande de terre semble toujours impossible. Tout se passe comme si les solutions politiques et pragmatiques, dessinées au travers des grands cycles de négociation de Camp David à Annapolis, se révélaient incapables de traiter l’essentiel, ce qui fait le rayonnement quasi universel de ce conflit. Car cet affrontement comporte des dimensions « métaphysiques » – symbolique, mémorielle, identitaire, religieuse –, dont on ne peut pas faire l’économie. Tenter une approche philosophique, c’est donc s’interroger sur ce qui en lui excède le politique. Nous livrons d’abord un aperçu de la façon dont chaque camp élabore sa version de l’histoire, en s’inspirant de la démarche de la fondation Prime (Peace Research Institute in the Middle East) et du livre codirigé par le Palestinien Sami Adwan et l’Israélien Dan Bar-On. Un débat oppose ensuite le philosophe Alain Finkielkraut et le délégué de la Palestine à l’Unesco, Elias Sanbar. Rentrant d’un voyage en Terre sainte, le philosophe et médiologue Régis Debray livre son analyse du retour du religieux. Dans un dialogue à distance, l’écrivain israélien Amos Oz et le philosophe palestinien Sari Nusseibeh racontent comment la littérature et la philosophie permettent d’imaginer l’autre. Enfin, les philosophes et essayistes Yirmiyahu Yovel, Khaled Hroub, Michael Walzer, Pierre Hassner, Théo Klein et Alexis Keller exposent les types de paix envisageables. Remerciements à Marc Kravetz et à Marc Saghié.

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Le poids des symboles
Martin Legros

Si les États-Unis, l’Europe et le monde musulman se projettent dans ce conflit, s’il ne laisse personne indifférent, c’est qu’il prolonge les tragédies du XXe siècle. Ou comment un problème communautaire et territorial est devenu une…

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Six dates pour deux histoires parallèles
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Pour chaque fait historique, deux versions : cette chronologie est inspirée du manuel destiné aux écoliers palestiniens et israéliens Histoire de l’autre *, qui fait entendre le conflit des mémoires.

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Nous ne sommes pas seuls ici : le point de vue de Sari Nusseibeh
Emmanuel Dauzat

Comment le conflit s’est immiscé dans les imaginaires des deux peuples jusqu’à définir l’identité profonde de chacun, à la fois enchevêtrée et fermée l’une sur l’autre ? Le romancier israélien Amos Oz et le philosophe palestinien Sari…

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Faire la paix
Martin Legros

Si la paix est un objectif partagé, les moyens d’y parvenir ne font pas consensus. Faut-il, en préalable, renoncer à la violence, parier sur la dynamique des sociétés civiles ou invoquer, à la suite de Kant, un impératif moral ?