Modalité
Forme particulière sous laquelle se présente une chose. Ce terme est utilisé en logique. Aristote distingue deux modalités qui permettent de juger l’attribution d’un prédicat à un sujet : la nécessité et la possibilité. La logique classique y ajoute les deux modalités contraires : la contingence et l’impossibilité. Chez Kant, si la modalité entre dans la table des catégories grâce auxquelles l’entendement ordonne les phénomènes, elle sert surtout à distinguer les trois formes de proposition que peut produire la raison : apodictique (comme « 2 + 2 = 4 »), assertorique (comme « le soleil luit ») et problématique (« Dieu existe-t-il ? »). À partir des années trente, la prise en compte de la modalité perfectionne la logique formelle rénovée par Frege et Russell. La logique modale permet en effet de formaliser des énoncés du type : « il est possible que X vienne » ou « X doit venir ». Les travaux de Lewis et surtout de Kripke montrent que la logique peut ainsi intégrer l’idée de « monde possible » dans la validation des énoncés. Cette extension a engendré une différenciation et une spécification des logiques. Par exemple en science, la « logique épistémique » intègre le niveau de connaissance de l’agent en formalisant le connu, le contestable, l’exclu, le plausible ; et en morale, la « logique déontique » permet de formaliser les quatre rapports fondamentaux à la loi : l’obligatoire, l’interdit, le permis et le facultatif.
Philosophes
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