Le procès de l'Europe

Jean-François Mattéi, un temps proche de François Bayrou, fait partie de ce club des philosophes classés politiquement à droite qui, entre l’éloge de la juste mesure selon Aristote et le souci de l’être cultivé auprès de Heidegger, en appellent à un conservatisme éclairé. Il nous livre un essai plus stimulant que provocant : une défense ferme et raisonnée de l’esprit européen face à ceux qui ne voudraient y voir qu’une béance vide ou, pire, le responsable de tous les crimes. Le paradoxe soulevé par Mattéi est que l’acte d’autoaccusation n’est possible qu’en vertu de la capacité critique et de l’idée de l’universel que l’Europe a elle-même forgées. On pourra discuter de sa dépréciation du multiculturalisme ou de son insistance sur le christianisme. Il n’empêche, Mattéi prend à bras-le-corps une question essentielle : et si, après le temps du déni de soi, l’Europe avait besoin de s’appuyer sur une idée positive d’elle-même afin de reprendre pied dans l’Histoire ?