Manuscrits de 1844 

C’est une œuvre de jeunesse, mais tout est déjà là, notamment la dénonciation de l’économie capitaliste comme régime d’exploitation nécessaire des ouvriers. À 26 ans, Marx est ce qu’on appelle un « jeune hégélien », c’est-à-dire un adepte d’une philosophie qui s’appuie sur l’idée d’une histoire progressive, au mouvement tendu vers l’avènement d’un moment supérieur au présent. Si Hegel annonce la réalisation de l’Esprit, Marx s’intéresse plutôt au réel et tente d’envisager les conditions d’une libération du prolétariat. Pour cela, il faut d’abord analyser les ressorts de son aliénation. Marx les identifie dans la structure du travail qui ne conçoit l’ouvrier que comme une « bête de travail, comme un animal réduit aux besoins vitaux les plus élémentaires ». En résumé, « pour l’ouvrier, la séparation du capital, de la rente foncière et du travail est mortelle ». Quand le capital s’accumule toujours plus entre les mains des propriétaires, le prolétariat se paupérise dans une spirale sans fin de misère. Pour qui veut s’initier à Marx et serait intimidé par les deux tomes du Capital, ces Manuscrits sont indispensables. Certains ont beau se dire que la structure des classes ouvrière et bourgeoise décrite par Marx n’a plus grand-chose à voir avec la société actuelle, on n’est pas sûr que les livreurs d’Uber Eats ou les « travailleurs du clic » échappent à l’analyse. Attention, même en plein été, Marx risque fort de vous donner des envies de révolution !