Aux racines de la démocratie végétale
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Cet article est issu du Hors-série n°N° 53 de Philosophie magazine « Vivre et penser comme un arbre », en kiosque le 12 mai 2022. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
Si nous partageons quelque chose avec la vie végétale, la plante pourrait-elle nous inspirer de nouvelles formes de coopération et d’organisation ? Analyse dans le sillage de Gilles Deleuze et de Félix Guattari.
« La pensée […] n’est plus aux frontières du corps qu’une légère sueur qui ne semble faite que pour nous rafraîchir en s’évaporant à mesure, dissiper dans le néant un trop-plein de sève qui monte, dans l’épaisse sécrétion végétale, de l’apoplexie de cette nature verte » : c’est en ces quelques mots que Julien Gracq décrit, dans La Sieste en Flandre hollandaise, ce que Deleuze et Guattari nommeront, à propos des personnages d’André Dhôtel, d’« étranges devenirs-végétaux » (dans Qu’est-ce que la philosophie ?) Et de noter, immédiatement : « Ce n’est pas dit-il que l’un se transforme en l’autre, mais quelque chose passe de l’un à l’autre. »
Le devenir-végétal est un devenir au contact. Là où l’homme tend à se replier dans les contours d’une individualité hermétique, la plante ne cesse de se métamorphoser par la rencontre de l’extériorité. L’orchidée, par exemple, entraînée dans un « devenir-guêpe », dont la fleur s’est muée en « calque de guêpe ». « Sagesse des plantes : […] il y a toujours un dehors où elles font rhizome avec quelque chose – avec le vent, avec un animal, avec l’homme » (Mille plateaux). La plante, « dont les bourgeons peuvent se ramifier en n’importe quel point », nous invite, nous aussi, à faire rhizome. « Principes de connexion et d’hétérogénéité : n’importe quel point d’un rhizome peut être connecté avec n’importe quel autre, et doit l’être. » Pas de morceau privilégié sur le rhizome, qui constitue un échangeur horizontal, sans ordre, sans hiérarchie, où les différences se mêlent et s’affectent.
