Vide
Pour définir le rien, les philosophes ont plein de propositions.
Laozi (v. 604-v. 515 av. J.-C.)
Au début était le vide. Pour les taoïstes, le Principe (Dao, en chinois) se nourrit du Néant pour générer les choses. Prenez un vase : « C’est l’espace vide qui le rend utile. » Le vide n’est pas l’absence d’être. C’est une dynamique qui structure une chose et lui donne son sens : « Ce qui est sert à l’utilité ; ce qui n’est pas représente l’essence » (Daodejing).
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Faire le vide ? Rien de plus difficile. Les philosophies de l’Asie s'y essaient pourtant et proposent deux voies distinctes – mais pas opposées –…
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