Fait
Du latin factum : action, fait. Ce qui existe réellement, indépendamment du sujet qui le connaît ou le pense. Le fait s’oppose donc à la représentation, la fiction, l’illusion. L’usage de ce terme est multiple. En épistémologie, on estime que le fait n’est pas une donnée brute de la nature mais le produit d’une élaboration savante. Ainsi Bachelard affirme-t-il que « Rien n’est donné, tout est construit ». En morale, on distingue le droit (de jure) et le fait (de facto) pour dire que les faits ne doivent pas dicter les valeurs. Ainsi de ce que les hommes ne sont pas égaux en fait, on ne doit pas tirer argument pour dire qu’ils ne doivent pas l’être en droit. En histoire, le fait est ce que l’historien cherche à décrire objectivement. Il garantit la valeur scientifique de son travail. Difficile à identifier, à compter et, le cas échéant, à dissocier de l’opinion de celui qui l’affirme ou cherche à l’établir, le fait reste une notion problématique en philosophie – comme en témoigne l’usage du terme chez Wittgenstein, qui y voit à la fois l’élément le plus simple auquel l’analyse peut aboutir et en même temps une connexion d’objets.
Philosophes
979 articles publiés depuis 2007 se référant à « Fait »
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