Hors-série "Blaise Pascal, l’homme face à l’infini"
Des trois ordres aux sphères de justice
Cet article est réservé aux abonnés.
Cet article est issu du Hors-série n°n° 42 de Philosophie magazine « Blaise Pascal, l’homme face à l’infini », en kiosque le 01 juillet 2019. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
Reprenant la conception pascalienne des « ordres », Michael Walzer défend une conception pluraliste de la justice. Il distingue dans la société des sphères de justice : politique, économie, famille, éducation, santé… auxquelles correspondent des biens différents : pouvoir, argent, amour, connaissance, santé… Le groupe qui bénéficie des biens d’une sphère ne peut s’emparer des biens d’une autre sphère, sous peine de tyrannie.
Pendant des années, en lisant des essais ou en écoutant des discussions philosophiques ayant trait à la justice distributive, j’ai éprouvé une gêne face à la volonté d’établir la notion de « justice partout ». Je ne pouvais accepter qu’il soit moralement nécessaire pour tous les individus de vivre de la même façon, de se plier aux mêmes arrangements socio-économiques. Mais ma tendance au pluralisme ne me poussait pas dans une direction bien définie : quelle sorte de pluralisme était-elle philosophiquement légitime, et comment ?
Alors je me suis souvenu d’un passage des Pensées de Pascal. Je l’avais lu longtemps auparavant, alors que je travaillais à un livre (jamais publié) dont un chapitre traitait de la pensée politique française à l’époque classique. C’était comme si ces mots étaient restés inscrits dans un recoin de mon cerveau, pour que j’en fasse usage plus tard.
