La mauvaise foi

Les 7 et 8 février, le tribunal correctionnel de Paris devrait examiner les poursuites engagées pour « incitation à la haine raciale » par la mosquée de Paris et l’Union des organisations islamiques de France contre Charlie Hebdo. L’hebdomadaire, « journal-torchon », « raciste », « collabo », « islamophobe et néo-doriotiste », selon ses détracteurs, est assigné à cause de la publication – un an plus tôt jour pour jour – des caricatures du prophète Mahomet d’abord parues dans le journal danois Jyllands-Posten.

Il y a 337 ans, et malgré de grandes précautions (parution anonyme et fausse édition), Spinoza a été reconnu et couvert d’anathèmes quand il a publié, en 1670, son Traité théologico-politique : « Mort au juif Spinoza », ce « satan incarné » à l’« érudition déféquée », dont les « travaux venus de l’enfer » exercent leur « action corruptrice », et qu’il faudrait « couvrir de chaînes » et « fouetter de verges »… Son crime ? Avoir affirmé l’indépendance de la raison et de la foi (c’est-à-dire la nullité spéculative de la foi), et soumis, en conséquence, les textes sacrés à une exégèse rationnelle, tout en soutenant que « la liberté de philosopher non seulement peut être accordée sans danger pour la piété et la paix de l’État, mais même qu’on ne peut la détruire sans détruire en même temps la paix de l’État et la piété elle-même ».