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Dans ce texte de Denis Diderot, extrait de l’Encyclopédie qu’il a co-écrite avec d’Alembert, l’auteur explique à quelles conditions un témoignage…

La science a-t-elle le monopole de la vérité ? Oui, à en croire le savant et épistémologue Antoine-Augustin Cournot, selon l’extrait qui a…

La raison nous permet-elle de critiquer les autorités politiques, médiatiques ou scientifiques, et de forger notre propre avis en toute…

David Hume soumet les pouvoirs de la raison à une critique radicale. Il ne s’agit plus de fonder la connaissance sur les idées mais de l’ancrer…

Simpliste, borné et superficiel, l'empirisme de Hume ? Pas pour Yves Michaud, pour qui un empiriste est tout autant ancré dans ce qui…

Malgré l’insuccès de son Traité sur la nature humaine, Hume ne s’en tient pas là et décline les conséquences de sa remise en question de la métaphysique dans différents domaines. Résultat : les normes du goût, de la croyance et de…

Quelles sont les qualités requises pour être un bon député ? Pour certains, il s’agit du meilleur niveau de compétences. Pour d’autres, un bon…

Des professeurs de philosophie ont endossé l’habit du lycéen afin de plancher sur de vrais sujets tombés au bac lors des années passées. Ils se sont prêtés au jeu, voici le fruit de leurs réflexions : des dissertations et explications…

Si les livres de philosophie sur les pensées issues du monde entier ne manquent pas (Grèce antique, monde arabe, Chine, Inde...), une approche…

Est objectif ce qui ne dépend pas du point de vue du sujet. Ainsi la science se veut-elle objective. Est subjectif ce qui relève de l’expérience interne du moi et qui, en général, est affecté par les goûts et les préférences du sujet. Sont…

Est idéal ce qui, ne pouvant être perçu par les sens, relève de la représentation mentale, de la pure intellectualité. On dit aussi parfois : idéel. Au contraire, est réel ce qui ne dépend pas d’une représentation intellectuelle et qui donc…

Un concept est une représentation mentale objective, stable, exprimée par un mot qui s’obtient par un effort d’abstraction. Alors que pour pouvoir conceptualiser, il est nécessaire de faire usage de sa raison, il faut, pour produire une image,…

Est médiat ce qui est en relation avec autre chose de manière indirecte, c’est-à-dire par l’interposition d’un troisième terme ou de plusieurs intermédiaires. Au contraire est immédiat ce qui ne comporte aucun intermédiaire.  Ce contact direct…

Dans l’usage courant la forme définit l’apparence extérieure et la matière ce dont l’objet est fait. Mais en philosophie, originellement, avec Aristote, ce qui est formel désigne ce qui informe la matière, celle-ci attendant sa détermination de la…

Est abstrait ce qui a été séparé pour désigner les traits généraux communs à une classe d’êtres. L’abstraction, distincte de la généralisation, est ce qui permet de forger des concepts sous lesquels la pensée peut ranger la multiplicité des…

Persuader, c’est solliciter les émotions et l’imagination d’un interlocuteur pour emporter son assentiment. Convaincre, c’est faire davantage appel à la raison et à l’esprit critique de l’auditeur pour le faire adhérer à une opinion ou une thèse. La…

Est intuitif ce qui est connu immédiatement, ce qui est évident pour un esprit attentif. Est discursif un savoir obtenu par raisonnement, c’est-à-dire par étapes identifiables qui s’enchaînent avec rigueur.  Si l’intuition à l’avantage d…