Le despotisme publicitaire en 1949
« Le commandement des totalitaires était : “Tu dois.” Notre commandement est : “Tu es.” » George Orwell, 1984
L’un des paradoxes (apparents) de 1984 est que, tout en se présentant comme un portrait à peine caricatural de l’Union soviétique, la dystopie de George Orwell en vienne à décrire parfaitement les mécanismes de l’économie de marché.
Après avoir cru se soustraire provisoirement au système, alors qu’il croupit dans une prison d’État, Winston Smith s’entend dire qu’il ne sera exécuté que le jour où, abjurant sa foi, il aimera Big Brother. « Nous ne nous contentons pas d’une obéissance négative, ni même de la plus abjecte soumission. Quand, finalement, vous vous rendez à nous, ce doit être de votre propre volonté. Nous ne détruisons pas l’hérétique parce qu’il nous résiste. […] Nous le convertissons. Nous captons son âme, nous lui donnons une autre forme. […] Le commandement des totalitaires était : “Tu dois.” Notre commandement est : “Tu es.” »
Forme politique inédite, le totalitarisme « diffère par essence des autres formes d’oppression politique que nous connaissons, comme le despotisme, la tyrannie et la dictature 1 » . Ceux-ci prétendaient capter le pouvoir…
Fascisme, nazisme, stalinisme : pour affronter les trois monstres du XXe siècle, il a fallu forger un mot nouveau, le totalitarisme. L’historien Enzo Traverso retrace le parcours, mais aussi les usages et les malentendus de ce…
C’est retiré sur une petite île d’Écosse qu’Orwell, à la fin de sa vie, a rédigé son grand-œuvre.
Tout le monde s’accorde aujourd’hui à reconnaître la lucidité antitotalitaire de George Orwell. Est-ce si simple ? Derrière ce consensus de façade, l…
Mort bien avant que Foucault ne publie ses premiers ouvrages, Orwell anticipe et généralise, par la fiction, les réflexions du philosophe sur le pouvoir disciplinaire de la surveillance. Tous deux partagent une conviction : que…
Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe (1949)
Il y a un avant et un après Le Deuxième Sexe. Après sa publication en 1949, les femmes trouvent en Beauvoir une voix qui donne la place à la manière spécifique qu’a leur corps d’être au monde. De quoi ouvrir la voie à une nouvelle vague…
En 1968, Martha Weinman Lear, journaliste américaine, emploie l’expression de « deuxième vague » pour désigner les luttes féministes de l’après-guerre, qu’elle distingue de celles des suffragettes – « première vague…