Petite philosophie du malaise (et des situations gênantes)
Sommes-nous devenus accros aux « malaises » ? Les petits films de comités d’entreprises, les « bides » ou les gaffes faites en direct par les célébrités, les politiciens qui s’emmêlent les pinceaux dans leur discours… Tout cela appartient bien au vaste et florissant domaine du « malaisant ».
Le néologisme, apparu ces dernières années, est désormais admis et reconnu, particulièrement sur les réseaux sociaux. Comment expliquer cet étrange sentiment, ce petit frisson, cette « grimace » d’embarras (le « cringe » en anglais) que l’on ressent en observant, de l’extérieur, de telles situations ? S’agit-il d’angoisse, de honte, d’empathie ? D’où vient vraiment ce malaise, et que dit-il de nous ?
Spécialiste de Michel Foucault, le philosophe Frédéric Gros tente, au fil de ses recherches, de saisir l’ethos de nos sociétés contemporaines. C…
Une séquence télévisée ratée, un blanc gênant dans un discours, un bruit ou une odeur disséminés par mégarde… Les situations qui provoquent le…
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Pourquoi avons-nous emprunté aux Anglais le terme qui désigne le bourdonnement des abeilles pour signifier la métamorphose de la rumeur à l’âge d’Internet ? Sans doute parce que, protégés de la honte du voyeurisme par leur écran, les…
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