Aller au contenu principal
Menu du compte de l'utilisateur
    S’abonner Boutique Newsletters Se connecter
Navigation principale
  • Le fil
  • Archives
  • En kiosque
  • Dossiers
  • Philosophes
  • Lexique
  • Citations
  • EXPRESSO
  • Agenda
  • Masterclass
  • Bac philo
 Philosophie magazine : les grands philosophes, la préparation au bac philo, la pensée contemporaine
rechercher
Rechercher

Pierre Manent en 2019. © Florence Brochoire/Signatures

Entretien

Pierre Manent : “Le sens du rapport Sauvé est clair : il s’agit d’affaiblir le plus possible la constitution intérieure de l’Église”

Pierre Manent, propos recueillis par Octave Larmagnac-Matheron publié le 13 décembre 2021 8 min

« Méthodologie défaillante et contradictoire », « a priori idéologiques », « théologie morale périmée »… Huit membres de l’Académie catholique de France ont récemment fait paraître une note critiquant les conclusions statistiques et les recommandations du rapport Sauvé sur les actes pédophiles dans l’Église, qui faisait état de 330 000 victimes estimées d’abus sexuels depuis les années 1950. Le philosophe Pierre Manent, qui a participé à la rédaction de cette note qui a suscité de vives réactions jusqu’au sein de l’Église, a accepté de répondre à nos questions pour étayer sa prise de position polémique. Il dénonce une volonté de placer l’institution ecclésiale sous la « tutelle de toutes sortes d’acteurs sociaux et idéologiques » et livre une charge virulente contre le rapport Sauvé et les médias.

 

Le rapport Sauvé avançait le chiffre d’“au moins 330 000” victimes de pédophilie dans l’Église – ce que conteste l’analyse critique à laquelle vous avez contribué. Quel est, selon vous, le problème avec ce chiffre ?

Pierre Manent : Je ne doute pas – et je n’ai pas entendu un catholique douter – de l’étendue et de la gravité des faits de pédophilie dans l’Église. Je juge nécessaire et salutaire de mettre au jour, de la manière la plus précise et la plus complète possible, la réalité des faits lorsqu’ils sont documentés et avérés. Je ne vois pas, je l’avoue, quel bon propos est servi quand on prétend rassembler la totalité du phénomène dans un chiffre unique et aventuré qui multiplie par 20 ou par 50 le nombre initial des cas vérifiés. En tout cas, le sens du chiffre que vous venez de rappeler est inséparable de la manière dont il fut présenté et des suites qui lui furent données. Ce chiffre fut annoncé comme le condensé et la conclusion du travail de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église (Ciase). Il fut présenté et tout le monde le prit – moi y compris – pour une addition méticuleuse et exhaustive des cas avérés. Or, dès qu’on considère la manière dont le chiffre a été obtenu, le moins que l’on puisse dire est qu’il apparaît très conjectural, résultant d’un ensemble de choix méthodologiques dont plusieurs semblent mal convenir à l’objet de la recherche. C’était inévitable dès lors que l’on ne voulait pas se contenter de documenter les faits avérés en nommant victimes et coupables ainsi que les circonstances du crime, comme cela a été fait, je crois, en Irlande (mais a exigé là-bas une enquête de dix ans). Si la Ciase tenait absolument à donner un chiffre global – ce qui à mon sens était déjà une erreur – elle devait mettre en garde le public sur son caractère conjectural, indiquer une large fourchette, etc. Elle a fait exactement le contraire, encourageant le public à prendre le chiffre à la lettre, si j’ose dire. Elle savait le pouvoir d’un tel chiffre sur un sujet pareil, elle l’a lancé dans l’opinion, les médias l’ont fait retentir. Ce seul fait trahit je ne dis pas une mauvaise intention, du moins une intention, qui s’ajoute à celle d’établir la vérité des faits, dont je ne doute pas. L’intention que je discerne, c’est celle de justifier la « recommandation » que l’on adresse à l’Église de « reconnaître » le caractère « systémique » de la pédophilie en son sein (Recommandation 24). À l’énormité du chiffre répond le caractère écrasant du verdict qui s’impose alors de lui-même. Et une fois le verdict rendu, plus rien ne s’oppose aux recommandations de « réforme » de l’Église fort radicales, et à mon sens très dommageables.

Expresso : les parcours interactifs
Popper et la science
Avec Popper, apprenez à distinguer théorie scientifique et pseudo-sciences, pour mieux débusquer les charlatans et (enfin) clouer le bec à ce beau-frère complotiste !
Découvrir Tous les Expresso
Sur le même sujet
Article
9 min
Denis Moreau : “Pour certains, le scandale est de mettre en cause l’Église, plus que d’avoir porté atteinte aux victimes”
Martin Legros 16 décembre 2021

La publication du rapport Sauvé a créé une vive émotion dans la communauté catholique. Dans nos colonnes, la philosophe Nathalie Sarthou-Lajus a…

Denis Moreau : “Pour certains, le scandale est de mettre en cause l’Église, plus que d’avoir porté atteinte aux victimes”

Article
6 min
Guy Konopnicki : “Le droit d’aînesse du catholicisme en France est une contre-vérité historique”
Jean-Marie Durand 21 février 2022

Dimanche dernier, Éric Zemmour était en meeting au Mont-Saint-Michel. Fidèle au discours de « reconquête » qu’il tient depuis le…

Guy Konopnicki : “Le droit d’aînesse du catholicisme en France est une contre-vérité historique”

Dialogue
10 min
Jean-Marc Ferry, Pierre Manent. Le défi européen
Martin Legros 27 septembre 2006

Depuis le « non » de la France et des Pays-Bas à la Constitution européenne, l’Europe semble dans l’impasse. Face au silence des politiques et au…

Jean-Marc Ferry, Pierre Manent. Le défi européen

Article
3 min
Denis Moreau : “La doctrine et l’organisation de l’Église favorisent-elles les violences sexuelles ?”
Martin Legros 10 janvier 2022

Suite à la publication du rapport Sauvé estimant à 330 000 le nombre de mineurs victimes de violence dans l’Église depuis les années 1950, le…

Denis Moreau : “Pour certains, le scandale est de mettre en cause l’Église, plus que d’avoir porté atteinte aux victimes”

Article
6 min
Nathalie Sarthou-Lajus : “Face à l’enfant, le prêtre peut être tenté par la toute-puissance”
Octave Larmagnac-Matheron 18 octobre 2021

Stupeur et tremblements dans l’Église catholique. Rendu public début octobre après deux ans et demi d’enquête, le rapport Sauvé a révélé…

Nathalie Sarthou-Lajus : “Face à l’enfant, le prêtre peut être tenté par la toute-puissance”

Le fil
2 min
Le philosophe Pierre Manent s’explique sur sa contestation du rapport Sauvé
Octave Larmagnac-Matheron 13 décembre 2021

Au lendemain de la publication du rapport Sauvé, qui estimait à au moins 330 000 le nombre de mineurs abusés sexuellement depuis les années 50, le pape…

Pierre Manent : “Le sens du rapport Sauvé est clair : il s’agit d’affaiblir le plus possible la constitution intérieure de l’Église”

Article
4 min
“Je te crois” : petite philosophie du témoignage
Frédéric Manzini 01 décembre 2021

De l’affaire Weinstein au scandale Nicolas Hulot, en passant par les cas de pédophilie dans l’Église catholique, la vague #MeToo a mis en lumière…

“Je te crois” : petite philosophie du témoignage

Article
3 min
Pierre Manent : « Paralysés par le sentiment d’humanité »
Martin Legros 24 août 2012

Pour Pierre Manent, les tensions entre la France et la Commission européenne au sujet des Roms illustrent l’anesthésie de l’action politique au profit d’une parole purement incantatoire.  


À Lire aussi
Peter Thiel, Pierre Manent. Et si la vérité était scandaleuse ?
Par Martin Legros
septembre 2014
Rémi Brague : “Qu’un crime odieux soit commis par un prêtre, c’est bien plus grave que s’il était commis par qui que ce soit d’autre”
Rémi Brague : “Qu’un crime odieux soit commis par un prêtre, c’est bien plus grave que s’il était commis par qui que ce soit d’autre”
Par Octave Larmagnac-Matheron
octobre 2021
Laurence Devillairs : “Il faut inventer une justice du témoignage”
Laurence Devillairs : “Il faut inventer une justice du témoignage”
Par Laurence Devillairs
octobre 2021
  1. Accueil-Le Fil
  2. Articles
  3. Pierre Manent : “Le sens du rapport Sauvé est clair : il s’agit d’affaiblir le plus possible la constitution intérieure de l’Église”
Philosophie magazine n°178 - mars 2024
Philosophie magazine : les grands philosophes, la préparation au bac philo, la pensée contemporaine
Avril 2024 Philosophe magazine 178
Lire en ligne
Philosophie magazine : les grands philosophes, la préparation au bac philo, la pensée contemporaine
Réseaux sociaux
  • Facebook
  • Instagram
  • Instagram bac philo
  • Linkedin
  • Twitter
Liens utiles
  • À propos
  • Contact
  • Éditions
  • Publicité
  • L’agenda
  • Crédits
  • CGU/CGV
  • Mentions légales
  • Confidentialité
  • Questions fréquentes, FAQ
À lire
Bernard Friot : “Devoir attendre 60 ans pour être libre, c’est dramatique”
Fonds marins : un monde océanique menacé par les logiques terrestres ?
“L’enfer, c’est les autres” : la citation de Sartre commentée
Magazine
  • Tous les articles
  • Articles du fil
  • Bac philo
  • Entretiens
  • Dialogues
  • Contributeurs
  • Livres
  • 10 livres pour...
  • Journalistes
  • Votre avis nous intéresse