La lutte contre les rides n’a pas pris une ride
Il y a deux mille sept cents ans, on bataillait déjà contre les rides : c’est ce que semble indiquer un pot en bronze de crème hydratante et blanchissante découvert récemment en Chine par des archéologues dans la tombe d’un aristocrate (un homme, oui !). La recette ? De la graisse de boeuf et du « lait de lune » – une poudre minérale obtenue par broyage de stalactites. Pourquoi donc l’être humain s’efforce-t-il, depuis des siècles, d’effacer ou d’atténuer les signes du temps qui s’inscrivent sur la peau de son visage ? La réponse d’Emmanuel Levinas.
Depuis des siècles, les êtres humains utilisent des cosmétiques pour lutter contre l’apparition de rides sur la peau de leur visage. Comment…
Dans Les Deux Corps du roi. Essai sur la théologie politique au Moyen Âge (1957), Ernst Kantorowicz donne une définition de cette « …
Le corps est-il une prison à laquelle nous sommes inexorablement rivés, dans le plaisir comme dans la souffrance ? Non, répond Levinas : s’affirmer comme corps est le premier acte par lequel l’homme s’arrache au monde. Mais…
Profondément marqué par le judaïsme, Levinas n’a pourtant rien d’un théologien, comme le souligne la philosophe Danielle Cohen-Levinas. Que peuvent alors signifier les références à la religion que le philosophe égrène au fil de ses…
Le visage d’autrui peut-il nous apparaître lorsqu’il est de dos ? Pour Emmanuel Levinas, le visage, loin de se réduire aux traits de la figure, fait surgir l’autre dans sa vulnérabilité. Il lui donne une parole qui fait naître une…
Rien n’exprime plus immédiatement l’individualité et l’humanité que le visage. Pour approfondir cette approche levinassienne, le philosophe François-David Sebbah s’est rendu dans le service de chirurgie faciale d’Amiens qui a…
L’animal a une gueule, un museau, un mufle… mais est-il doté d’un visage ? Autrement dit, l’animal en appelle-t-il, comme autrui, à ma responsabilité à son égard ? Levinas demeurera toujours réticent à cette idée ;…
Sommes-nous tous également vulnérables ? demande la philosophe américaine Judith Butler à Levinas. Si la précarité est le lot de l’humanité…
