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 Philosophie magazine : les grands philosophes, la préparation au bac philo, la pensée contemporaine
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Idéalisme

Doctrine qui, à l’inverse du matérialisme, du réalisme ou de l’empirisme, fait dépendre l’existence de l’idée, et ramène l’être à la seule pensée. On attribue la paternité de cette doctrine à Platon, qui n’accorde la plénitude de l’être qu’aux Idées, lesquelles sont séparées du monde sensible et appartiennent au monde intelligible. On parle chez Platon de réalisme des Idées parce qu’elles sont stables et éternelles, contrairement aux phénomènes sensibles (par exemple, l’idée d’un lit est plus « réelle » que sa fabrication sensible, à savoir un lit quelconque, qui comporte nécessairement des imperfections). L’idéalisme se retrouve chez Descartes où il acquiert un sens méthodologique, les idées innées servant de fondement à toute connaissance (comme celle de Dieu ou d’infini). Chez Berkeley, l’idéalisme devient absolu car, pour lui, « être, c’est être perçu ». La matière n’est alors qu’une fiction erronée, un mot qui ne renvoie à aucune réalité et dont il faut débarrasser la pensée, ce pour quoi sa philosophie est dite immatérialiste. Kant défend pour sa part un idéalisme transcendantal selon lequel les phénomènes ne sont que des représentations et non des choses en soi. La philosophie allemande du début du XIXe siècle remet en cause les bornes que Kant impose à la connaissance, en développant avec Fichte un idéalisme subjectif (où le Moi absorbe le Non-Moi), avec Schelling un idéalisme objectif (où le monde de l’esprit se découvre comme identique à la celui de la nature) et avec Hegel un idéalisme absolu (où l’idée se réalise dialectiquement dans l’histoire jusqu’à se connaître comme Esprit, moment ultime qui révèle que « tout ce qui est réel est rationnel et tout ce qui est rationnel est réel »). Cependant Marx, voulant « remettre sur ses jambes » le système de Hegel qui « marchait sur la tête », contribuera à dévaluer l’idéalisme au profit du matérialisme. Le terme prend alors une connotation négative, l’idéaliste étant assimilé à l’utopiste ou au rêveur romantique. Néanmoins, au XXe siècle, l’idéalisme retrouve sa valeur philosophique chez Husserl, qui considère que toute chose n’a de sens que pour une conscience qui la vise.

Philosophes

George Berkeley
George Berkeley

« Et si tu n’existais pas, dis-moi pourquoi j’existerais ? » Trois siècles avant la chanson de Joe Dassin, George Berkeley faisait déjà l’hypothèse radicale que les corps qui nous entourent n’ont pas d’existence en dehors de notre perception.

© Domaine public
René Descartes

« Je pense donc je suis », « nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature » : peu de philosophes peuvent se vanter d’avoir formulé des idées qui ont à ce point changé la face du monde. Né à La Haye-en-Touraine le 31 mars 1596 (la ville a depuis pris son nom), Descartes est de ces penseurs dont on peut dire qu’il y a un avant et un après eux. 

Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Avant de devenir la grande référence de l’idéalisme allemand, Hegel étudia la théologie à Tubingue où il rencontra Hölderlin et Schelling au moment même où éclatait la Révolution française. Il fut tour à tour boursier, précepteur, rédacteur et même proviseur de lycée.

Edmund Husserl
Edmund Husserl

« Toute conscience est conscience de quelque chose. » Souvent citée, la fameuse phrase d’Edmund Husserl intrigue autant qu’elle amuse.

© Domaine public
Platon

Y a-t-il dans ce monde quelque chose de fixe, de toujours vrai, d’absolument juste, de vraiment beau ? Ou bien faut-il admettre que tout change suivant les lieux, les époques et les esprits… Que la vérité appartient aux beaux-parleurs, le pouvoir aux plus rusés ou aux plus violents, la morale aux hypocrites ? C’est contre le « tout se vaut » que s’insurge Platon.

Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling en 1848
Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

Qui, à 28 ans, peut se vanter d’avoir déjà publié une demi-douzaine d’exposés systématiques de la philosophie ? Nul autre que le fougueux Schelling, bien sûr !

61 articles publiés depuis 2007 se référant à « Idéalisme »

Article
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Constance Naden : réconcilier les contraires
Octave Larmagnac-Matheron 16 mars 2024

Morte à seulement 30 ans, cette philosophe, poète et femme d’engagements a élaboré au XIXe siècle un système de pensée original …

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Le fil
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Isabelle Stengers : “Oui, il y a une passion éradicatrice dans la Raison”
Octave Larmagnac-Matheron 25 mai 2023

Alors qu’elle vient de coordonner un ouvrage collectif consacré au pragmatisme, Au risque des effets. Une lutte à main armée contre la Raison ? (avec…

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5 min
Philippe Hamou : “Chez Locke, la loi de la nature reste le principe directeur de la société civile”
Victorine de Oliveira 25 avril 2023

L’héritage de John Locke est « un peu comme un éléphant au milieu de la pièce, si proche de nous et si massif que l’on n’y prête plus guère attention », affirme Philippe Hamou. Le spécialiste du philosophe anglais nous…


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10 min
“Le pragmatisme” de William James. Une pensée à hauteur d’homme
Victorine de Oliveira 11 janvier 2023

Quelles sont les conséquences pratiques d’une philosophie, d’un concept, d’une idée ? C’est la question qui anime William James. En proposant…

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Article
5 min
Stéphane Madelrieux : “Le pragmatisme prend acte du fait que nous vivons sans essence ni garantie, mais ce n’est pas pour autant qu’il faut désespérer”
Victorine de Oliveira 11 janvier 2023

Le Pragmatisme de William James ambitionne de proposer une philosophie populaire, capable de toucher le plus grand nombre. Pour le spécialiste de…

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“Lettre sur les aveugles”, de Denis Diderot : les Lumières en toutes lettres
Victorine de Oliveira 27 octobre 2022

Matérialiste, critique de la religion, Diderot se passionne pour la science et les progrès techniques, et affirme que la connaissance ne répond qu…

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21 min
Extraits de la “Lettre sur les aveugles à l’usage de ceux qui voient”, de Denis Diderot
Denis Diderot 27 octobre 2022

La Lettre sur les aveugles est une œuvre emblématique des Lumières : son auteur Denis Diderot (1713-1784) fait mine d’aborder un sujet…

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Diderot, la connaissance à la loupe
Victorine de Oliveira 27 octobre 2022

Avec l’Encyclopédie, Diderot et d’Alembert se lancent dans une entreprise pharaonique, celle de cartographier l’état de la connaissance au siècle des Lumières. Une démarche scientifique qui s’appuie sur le matérialisme philosophique de…


Article
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Michel Delon : “Diderot remplace l’ordre divin par un monde en perpétuelle mutation”
Victorine de Oliveira 27 octobre 2022

Pour le spécialiste des Lumières Michel Delon, la Lettre sur les aveugles permet de dépasser la querelle entre rationalisme et idéalisme. Pour…

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J’y pense et puis je lis / Octobre 2022
Jean-Marie Durand 21 septembre 2022

Pourquoi l’obsession pour la réparation de la Terre et le soin du vivant, prise en charge par les pensées environnementales et les théories du care, laisse-t-elle de côté « les choses », dont le romancier Georges Perec consignait dès 1965…


Entretien
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Étienne Klein : “La mort est une pensée dopante”
Alexandre Lacroix 07 juillet 2022

Ses livres, conférences, vidéos et émissions de radio font d’Étienne Klein l’un des plus grands passeurs actuels des mystères de la physique. Cet…

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L’aventure d’un classique : “Traité de la nature humaine” de David Hume
11 juin 2022

Le numéro 160 de Philosophie magazine est toujours disponible chez votre marchand de journaux ! Une version en ligne est également proposée (et si vous…

“Traité de la nature humaine” : expérimentalement vôtre

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“L’expérience psychédélique comme perception véridique” : un trip métaphysique avec Jack Fereday
04 juin 2022

Le numéro 160 de Philosophie magazine est disponible chez votre marchand de journaux ! Une version en ligne est également proposée (et si vous…

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Voyage en psychédélie
Jack Fereday 02 juin 2022

Interdites en France, les substances psychédéliques font pourtant l’objet d’un intérêt renouvelé de la part de psychologues et de thérapeutes, qui…

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L’hommage de Kant à Hume
Victorine de Oliveira 02 juin 2022

Tout au long de la Critique de la raison pure et de son résumé, les Prolégomènes à toute métaphysique future, Kant ne cesse de rendre hommage à son homologue écossais. Parce que Hume a su questionner le premier les limites de la…


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“Traité de la nature humaine” : expérimentalement vôtre
Victorine de Oliveira 02 juin 2022

David Hume soumet les pouvoirs de la raison à une critique radicale. Il ne s’agit plus de fonder la connaissance sur les idées mais de l’ancrer…

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Yves Michaud : “L’empirisme de Hume est plus que jamais pertinent quand on considère le cours des affaires humaines”
Yves Michaud 02 juin 2022

Simpliste, borné et superficiel, l'empirisme de Hume ? Pas pour Yves Michaud, pour qui un empiriste est tout autant ancré dans ce qui…

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David Hume, le doute en héritage
Victorine de Oliveira 02 juin 2022

Malgré l’insuccès de son Traité sur la nature humaine, Hume ne s’en tient pas là et décline les conséquences de sa remise en question de la métaphysique dans différents domaines. Résultat : les normes du goût, de la croyance et de…


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Le retable d’Issenheim, chef-d’oeuvre enfin restauré
Octave Larmagnac-Matheron 12 mai 2022

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Bruce Bégout : “L’architecture contemporaine rompt avec l’imaginaire poétique de la ruine”
07 mai 2022

« Qu’est-ce qui nous rend courageux ? » Notre nouveau numéro est disponible chez votre marchand de journaux ! Une version en ligne est…

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