Illusion
Du latin illudere (« se jouer de », « se moquer »). Perception erronée du monde extérieur ou de ses propres états internes, l’illusion est une croyance fausse. Le propre de l’illusion est d’être incorrigible, ce qui la distingue de l’erreur. Ainsi, vu depuis la terre, le soleil paraît toujours petit. Chez Platon, le monde sensible n’est qu’illusion. Pour Descartes, l’expérience de l’illusion est ce qui justifie l’exercice du doute jusqu’à la découverte du cogito. Chez Kant, l’illusion transcendantale désigne la tendance irrépressible de la raison à croire que les idées métaphysiques sont démontrables scientifiquement et que l’on peut donc connaître les choses en soi. Néanmoins, si elle est trompeuse, l’illusion peut être aussi utile. Ainsi Bergson considère-t-il que la « fonction fabulatrice » qui consiste à « créer des personnages dont nous nous racontons à nous-mêmes l’histoire » est au fondement des religions primitives, tandis que Freud, dans L’Avenir d’une illusion (1927), montre que si la croyance religieuse n’est qu’illusion, celle-ci permet de supporter la frustration d’être mortel : elle satisfait donc un désir. Chez Sartre, elle s’apparente à la mauvaise foi et témoigne, indirectement, de notre liberté. En esthétique, l’illusion est source de plaisir, comme en témoigne l’agrément ressenti à la vue d’un « trompe-l’œil ».
Philosophes
436 articles publiés depuis 2007 se référant à « Illusion »
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