La Condition anarchique. Affects et institutions de la valeur
Une recension de Philippe Garnier, publié leEn morale comme en économie, en art comme en politique, les valeurs surgissent, déclinent, disparaissent… D’où tiennent-elles leur autorité ? Qui établit la valeur des valeurs ? Pour Frédéric Lordon, cette source ultime ne réside ni dans le travail ni dans les institutions, mais dans le désir ou, comme l’écrivait Spinoza, dans les affects du corps et de l’esprit. Ces affects collectifs sont les créateurs de toute valeur, mais ils se sédimentent aussitôt dans les institutions et sont canalisés par les images. « La multitude s’auto-affecte en prêtant sa puissance à des corps intermédiaires », écrit Lordon. Ainsi la « condition anarchique » qui instaure les valeurs se masque-t-elle à elle-même son propre processus. Cette puissance fondatrice et souveraine – qui n’a donc rien à voir avec l’anarchisme – peut-elle être vécue et assumée comme telle, dans sa transparence ? Plutôt que de répondre, Lordon préfère laisser face à face le désarroi de la liberté qu’évoque Dostoïevski et la joie rationnelle de Spinoza.
Depuis le début de l’épidémie de Covid-19, les virus envahissent les corps mais aussi les esprits. Mais que sont-ils vraiment ? Pour le…
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L’affaire Dieudonné déchaîne les passions et met à vif les divisions de la France d’aujourd’hui. Après l’interdiction de son spectacle par le Conseil d’État, il en avait proposé une autre version. Alexandre Lacroix y est allé. L…
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