Sylvia Katuszewski: “Quand je sculpte, je laisse jaillir une part inconsciente”
« Le temps de la sculpture se déroule en plusieurs étapes. Il y a le choix de l’argile, le modelage, le travail de la couleur et les deux cuissons… La phase la plus purement artistique, c’est celle du début, la plus longue. Je m’y plonge entièrement, j’oublie alors toute considération technique. J’y vis une alternance de recherche et de trouvailles, parfois de jaillissements. Il y a une part inconsciente qui joue et dont je me sers. Depuis quelques années, par exemple, lorsque j’évide la sculpture, je fais en sorte de trop la creuser, de façon que la pièce finisse par s’effondrer. Inconsciemment, je pense que je le fais exprès. Cela se joue dans l’instant : l’argile est très fragile, je la vois se liquéfier et s’écrouler. Mais cet effondrement est une étape que j’utilise, comme un sacrifice de la première forme. Pour moi, cet instant est crucial, mais, lorsqu’il survient, je n’ai pas d’idée à l’esprit, pas de représentation. Cela se joue dans le corps, dans les sensations. Il y a aussi l’instant où le visage, la sculpture, m’apparaît. Soudain, je comprends que je l’ai trouvé. Ma main l’a trouvé, et mon œil le reconnaît. Je sais que le visage est là.
Proposant pour la première fois une vision unifiée de l’individu, le stoïcisme pose que notre identité réside dans notre manière de choisir ce que nous faisons de ce qui nous arrive. C’est à quoi tendraient les TCC (thérapies…
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Appel à l’endurance, à une vie sobre, acceptation de la mort… : à sa naissance, le christianisme semble s’apparenter au stoïcisme. Mais une question les oppose : la volonté, remède pour les stoïciens, source des maux pour les…
Beaucoup de choses apparentent le taoïsme au stoïcisme. Seul les distingue le rapport, décisif, à l’individualité. Là où les stoïciens visent à l’appropriation de soi par l’exercice de la raison, le taoïsme tend à la dépossession de soi…
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