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Le philosophe des sciences définit l’erreur comme le moteur du progrès scientifique. À condition toutefois que le savant entreprenne une « psychanalyse de ses erreurs initiales ».

« Se connaître est la démangeaison des imbéciles… » Placée en exergue à La Fin de la plainte, cette phrase de Georges Bernanos donne la teneur de l’œuvre hétérodoxe de François Roustang. Ce dernier n’a jamais cessé de préférer l…

« Je dis, il y a une identité nationale qui n’est pas réductible à une ethnie, c’est choquant ? Je dis que les immigrés qui vont nous rejoindre doivent adhérer à cette identité nationale, c’est choquant ? » En pleine campagne présidentielle,…

Identité nationale, violence urbaine ou réflexion sur la langue française… Ce linguiste réputé combat l’insécurité linguistique qui entraîne une insécurité sociale.

À RELIRE. Le réseau social aux 50 millions d’« amis » est un nouveau terrain de « je ». Son organisation étaie la théorie du philosophe Clément…

Valeria Bruni-Tedeschi livre un film baroque et psychanalytique sur le temps qui passe et le désir d’enfant, sur la vie entendue comme un théâtre de soi. Tandis qu’Ang Lee met en scène une relation érotique en eaux troubles.

Laurence Parisot, à propos des retraits d’argent liquide sur le compte de l’Union des industries et des métiers de la métallurgie (UIMM), 16 octobre 2007.

À Istanbul, métropole occidentale de la Turquie, les républicains laïcs appuyés par l’armée affrontent les courants favorables à une islamisation de la société. Les premiers invoquent Rousseau et Kant, tandis que les seconds brandissent…

Ces deux hommes n’ont guère de points communs : l’un serait un homme d’honneur, expérimenté et combatif, l’autre un idéaliste. Le point de vue d’un intellectuel conservateur.

Je suis moi et toi, t’es toi : le paradoxe de l’identité est d’être à la fois la chose la plus singulière et la plus partagée.

Du dévoilement de soi devant Dieu à l’ego démesuré de l’individu démocratique, les penseurs s’interrogent sur l’articulation de l’intime et du commun.

Le psychanalyste français nie le modèle naturaliste de Freud. Pour lui, l’identité sexuelle est établie par la castration symbolique et non par l…

Cela éviterait bien des malentendus ! Mais pour le philosophe de l’esprit Jaegwon Kim, ce serait aussi la fin de l’intimité. Et donc de notre individualité.

Plus on va vers l’Orient, plus l’importance de l’individu semble s’amenuiser… Si la question « Qui suis-je ? » est au cœur de la modernité occidentale, les philosophies d’ailleurs insistent davantage sur l’insertion du sujet dans la…

Père des puzzling cases, expériences de pensée philosophiquement déroutantes, l’empiriste Locke spécule sur le problème de l’identité, en se demandant ce qu’il adviendrait de l’âme d’un prince dans le corps d’un savetier.

Là où la plupart des psychanalystes ont l’habitude d’explorer les angoisses de castration ou de séparation, le thérapeute et écrivain américain Irvin Yalom préfère directement aborder la question de la mort avec ses patients…

Le philosophe Philippe Raynaud est à la fois fin connaisseur et critique de l’œuvre d’Alain Badiou. Pour lui, les fidélités politiques de l’auteur de L’Être et l’Événement auraient nui à la valeur du système philosophique.   …

Pour Mehdi Belhaj Kacem, la lecture d’Alain Badiou a été un choc. Aujourd’hui, la rupture avec celui qui fut son maître à penser est consommée. Une rupture en forme d’« infidélité » qui résonne comme un événement.

Après une première immersion dans la pensée d’Alain Badiou, l’enquête se poursuit et s’achève avec, pour question centrale, la fidélité. Tristan Garcia présente ce concept essentiel dans son œuvre.

Freud l’a montré : nous sommes élevés dans un chaudron pulsionnel. Si nul n’échappe à la crise œdipienne, rappelle Patrick Declerck, reste la possibilité de la traverser afin d’apprendre à dire “je”.