Penser l’émancipation. Dialogue avec Aliocha Wald Lasowski 

Comment faire le tour d’une pensée aussi asystématique, complexe et foisonnante que celle de Jacques Rancière ? Par un dialogue vivant avec l’auteur et une absence d’exhaustivité assumée, le long de quelques lignes de force par lesquelles le journaliste et philosophe Aliocha Wald Lasowski laisse entrevoir l’agilité serpentine d’un esprit ayant toujours ambitionné de « penser l’émancipation ». Interrogeant la réinvention du politique, la création en art, la pratique littéraire, l’héritage de la philosophie marxiste et la révolution populaire du cinéma, Rancière est sans doute l’anti-intellectuel par excellence, si l’on entend par intellectuel celui qui « sait » et prétend s’arroger un certain monopole du sens. Au contraire, le philosophe se met à l’école des écritures ouvrières mais aussi de la littérature, des arts et du cinéma, en vue de décrire un déjà-là de la révolution, « tissu sensible de la vie nouvelle ». À l’aune de ce refus de l’avant-gardisme, le chapitre le plus intéressant est celui qui évoque les années 1960 passées dans l’orbite de Louis Althusser, auquel Rancière sut gré d’avoir arraché la lecture de Marx aux interprétations figées des séides du Parti, en les inscrivant dans la perspective du structuralisme. Althusser n’en souscrivait pas moins à « une certaine vision de l’inégalité des intelligences », un aveuglement où baignait aussi Rancière jusqu’à ce que les événements de Mai-68 ne le forcent à comprendre que l’émancipation comme fin implique de la penser également « dans les moyens ».