L'exemple
Claude Lévi-Strauss et la figure du bricoleur
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Cet article est issu du numéro 33 de Philosophie magazine « 33 - octobre 2009 », en kiosque le 24 septembre 2009. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
Parce qu’il s’efforce d’ajuster en permanence son geste aux infimes particularités des objets, le bricoleur est un civilisé qui redécouvre, selon Claude Lévi-Strauss, les joies de la pensée sauvage.
En vieux français du XIVe siècle, « bricoler » s’applique aux objets atteints d’un mouvement imprévu, ou incident. Une balle de paume qui ricoche, zigzague ou a un faux rebond « bricole ». Puis sont venus les sens actuels du terme : littéral, de « se livrer à des travaux manuels » et par extension d’« installer quelque chose en amateur et avec ingéniosité », puis, figuré, de bidouiller, d’arranger quelque chose, voire de trafiquer : dans le Milieu, on dit ainsi de quelqu’un qui vit d’expédients qu’il « bricole ».
Percepts/concepts
Par cette opposition entre une réalité perçue directement et le travail sur la réalité via le concept, Lévi-Strauss entend résumer deux modes d’accès à la connaissance ou « deux niveaux stratégiques où la nature se laisse attaquer », l’un par l’intuition sensible, l’autre par « une voie plus éloignée », « celle des hypothèses et des théories [scientifiques] ».
