Panorama
Le foisonnement des concepts
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Cet article est issu du numéro 61 de Philosophie magazine « 61 - été 2012 », en kiosque le 03 juillet 2012. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
Pour Deleuze, « la philosophie est l’art de former, d’inventer, de fabriquer des concepts ». De fait, il en a créé énormément, seul ou avec son compère d’écriture Félix Guattari. Son œuvre fourmille aussi de « personnages conceptuels » et d’exemples saisissants. Voici une sélection de ses innovations, destinées à penser le réel autrement.
Agencement
« Co-fonctionnement » d’éléments hétérogènes. Par exemple, l’agencement féodal « homme-cheval-étrier » est social et technique ; il relie des corps et des signes (emblèmes du chevalier, formules de serments) ; il implique un nouveau partage du territoire et une « déterritorialisation à cheval » du chevalier.
Plateau
« Toute multiplicité connectable avec d’autres […] de manière à former et étendre un rhizome. » C’est le principe de Mille Plateaux, conçu comme un « livre-rhizome ». Contrairement au chapitre, « un plateau est toujours au milieu, ni début ni fin » : c’est une « région continue d’intensités, vibrant sur elle-même ».
Plan d’immanence
Parcouru de « purs rapports de vitesse et de lenteur entre particules », il est l’unique niveau de réalité, là où tout se produit. Contrairement au plan d’organisation ou de transcendance, finalisé et normé, ce « plan de prolifération » ne connaît ni objets ni sujets déterminés : il est peuplé d’« heccéités », terme de philosophie médiévale désignant ici des événements singuliers, à partir desquels se forment les individus ou les idées.
Rhizome
En botanique, réseau de tiges souterraines qui forme un système sans racines ni hiérarchie. Deleuze en fait une nouvelle image de la pensée (« Faites rhizome et pas racine ! »), qui s’oppose à celle de l’arbre – privilégié en philosophie ou en biologie. « Le rhizome est une antigénéalogie » : il « connecte un point quelconque avec un autre point quelconque » et « constitue des multiplicités », sans les subordonner à une unité supérieure.
Géophilosophie
La géographie « n’est pas seulement physique et humaine, mais mentale ». Elle dessine
une autre histoire de la philosophie, « marquée par des caractères nationaux, ou plutôt nationalitaires » : ainsi, dans la patrie de Descartes, « les Français sont comme des propriétaires terriens dont la rente est le cogito ».
