Octobre 2026
Philosophie Magazine #203
Comment habiter son corps ?
Impératif
Alors qu’en grammaire cet adjectif substantivé désigne un mode exprimant un ordre, un souhait ou une défense, il acquiert un sens spécifique en philosophie morale. Concept essentiel de l’éthique déontologique, l’impératif est chez Kant un commandement de la raison pratique. Dans Les Fondements de la métaphysique des mœurs, Kant distingue l’impératif hypothétique, qui subordonne l’ordre à une fin possible ou souhaitée, de l’impératif catégorique, qui est inconditionnel et dont la formulation la plus simple est : « Agis toujours de telle sorte que tu puisses vouloir que la maxime de ton action soit considérée en même temps comme une loi universelle. » L’impératif, souvent critiqué pour sa rigidité (Benjamin Constant) ou l’impossibilité de l’appliquer (Hegel) reçoit une formulation nouvelle chez Jonas, penseur de l’écologie : « Agis de façon que les effets de ton action soient compatibles avec la permanence d’une vie authentiquement humaine sur Terre. »
Philosophes
Quelle est notre responsabilité à l’égard des générations futures ? Peut-on tirer de la religion ou de la morale classique un enseignement utile pour l’avenir ? Comment ne pas abandonner la nature à la technique ? Ces questions, ce sont celles que se pose Hans Jonas, philosophe allemand exilé, pionnier de la pensée écologique.
On ne retient souvent de Kant qu’un visage austère et une vie rigoureuse à l’extrême. D’une santé fragile, Kant observait effectivement un régime de vie strict, avec un rythme de travail soutenu et sa fameuse promenade à heures fixes.
Avant de devenir la grande référence de l’idéalisme allemand, Hegel étudia la théologie à Tubingue où il rencontra Hölderlin et Schelling au moment même où éclatait la Révolution française. Il fut tour à tour boursier, précepteur, rédacteur et même proviseur de lycée.
367 articles publiés depuis 2007 se référant à « Impératif »
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