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Philosophie magazine n°203 - septembre 2026

Octobre 2026

Philosophie Magazine #203

Comment habiter son corps ?
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Utopie

Terme inventé par Thomas More en 1516, à partir d’un jeu de mot sur le grec : ou (« ne pas ») et eu (« doux ») utilisés comme préfixe devant topos (« lieu ») et que l’on peut traduire par « lieu imaginaire ». L’utopie définit tout projet de société parfaite. Inspirée en partie par la cité idéale (callipolis) de Platon, l’île d’Utopia décrite par More se veut un modèle de société juste et surtout une charge contre la politique anglaise de son époque. L’utopie a donc une fonction critique et alternative. Jugé souvent chimérique, ce rêve de papier a néanmoins donné lieu à des réalisations concrètes, comme le familistère de Guise, « palais social » adapté des phalanstères de Fourier et né des projets de l'industriel Jean-Baptiste André Godin. L’utopiste peut donc être un visionnaire. Pourtant, le mot a aussi une connotation négative : outre son aspect irréalisable, l’utopie se caractérise par ses règles contraignantes souvent jugées liberticides et dangereuses, comme en témoigne l’avènement des sociétés totalitaires. C’est pourquoi le genre utopique s’est vu dénoncé par les romans dystopiques du XXe siècle, comme 1984 de George Orwell. Selon Paul Ricœur, l’utopie constitue avec l’idéologie, l’un de deux pôles de l’imaginaire social.

Philosophes

© Rue des archives/Leemage
Paul Ricœur

C’est pour résoudre la contradiction entre ce qu’il identifiait comme ses deux influences que Ricœur confie être devenu philosophe : la recherche de la vérité, soit « la recherche de la précision conceptuelle », et ses convictions religieuses protestantes – son « sens du drame, de l’intimité, de la profondeur ».

353 articles publiés depuis 2007 se référant à « Utopie »

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48 min
“L’épistocratie et le problème d’engagement” : à quoi ressemble le premier article universitaire de philosophie conçu par IA
Simon Goldstein 17 septembre 2026

Publié dans la revue Philosophy & Public Affairs, cet article signé de Simon Goldstein a été réalisé par Claude, l’IA d’Anthropic. Une première, dans le…

“L’épistocratie et le problème d’engagement” : à quoi ressemble le premier article universitaire de philosophie conçu par IA

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7 min
Demain, tous sous antidépresseurs ?
Anne-Sophie Moreau 14 septembre 2026

Imaginons une société où tout le monde vivrait sous antidépresseurs. D’un point de vue utilitariste, on pourrait voir cette évolution comme un progrès qui…

Demain, tous sous antidépresseurs ?

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7 min
Quand nous ne sommes plus d’accord sur les faits
Charles Perragin 04 septembre 2026

De la présence sur France Inter d’un éditorialiste de Valeurs Actuelles aux débats sur l’immigration ou la dette, nous sommes les contemporains d’une extension…

Quand nous ne sommes plus d’accord sur les faits

Le fil
7 min
Ben Tarnoff : “Le muskisme est un anti-humanisme”
Charles Perragin 27 juin 2026

C’est le livre dont tout le monde débat outre-Atlantique – sa traduction au Seuil est programmée pour 2027. Dans Muskism: A Guide for the Perplexed (« Le…

Ben Tarnoff : “Le muskisme est un anti-humanisme”

Le fil
7 min
La droite radicale a-t-elle le monopole du patriotisme ?
Frédéric Manzini 23 juin 2026

Coïncidence ? La panthéonisation de Marc Bloch et la sortie du second volet du film sur De Gaulle tombent au moment même où la gauche se met à se…

La droite radicale a-t-elle le monopole du patriotisme ?

Le fil
6 min
Rapport du laboratoire codirigé par Thomas Piketty : “Une utopie égalitaire peut être réaliste et rationnelle”
Charles Perragin 18 juin 2026

Pour Florent Guénard, philosophe auteur de La Passion de l’égalité (Seuil, 2022), le dernier rapport du Laboratoire sur les inégalités mondiales, co-dirigé par…

Florent Guénard : “Les inégalités économiques ne sont pas naturelles”

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6 min
Myriam Bahaffou : “Il faut faire advenir un monde plus jouissif”
Clara Degiovanni 17 juin 2026

Dans nos sociétés constamment au bord du burn-out et obsédées par la rentabilité, où est passé le plaisir ? Existe-t-il un chemin pour le (re)trouver …

Myriam Bahaffou : “Il faut faire advenir un monde plus jouissif”

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9 min
Corrigés du bac philo – filière technologique : explication de l’extrait de “Le Juste”, de Paul Ricœur
Apolline Guillot 15 juin 2026

Apolline Guillot, professeure de philosophie, vous propose cette année sa « copie de bac » pour l’explication de texte tombée en filière…

Corrigés du bac philo – filière technologique : explication de l’extrait de “Le Juste”, de Paul Ricœur

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5 min
Pour une assemblée des enfants ?
Octave Larmagnac-Matheron 08 juin 2026

Crise du périscolaire, affaire Lyhanna… : notre société semble être incapable d’écouter les enfants. Et si la solution était de créer une « assemblée…

Pour une assemblée des enfants ?

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3 min
“Démographie, et demain ?” : lisez un extrait de notre dernière parution
La Rédaction 22 mai 2026

Baisse des naissances en France, vieillissement de l’Europe, inquiétudes sur les retraites et l’école… La démographie occupe aujourd’hui une place centrale…

“Démographie, et demain ?” : lisez un extrait de notre dernière parution

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6 min
Le “marxisme culturel” : anatomie d’une peur
Frédéric Manzini 13 mai 2026

L’audiovisuel public est-il systématiquement de gauche ? Cette suspicion a plané sur les auditions à l’Assemblée menées par le député ciottiste Charles…

Le “marxisme culturel” : anatomie d’une peur

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8 min
“French Boomers” : “Les jeunes et les ‘boomers’ se jugent sans se regarder”
Charles Perragin 12 mai 2026

Sur le réseau social X, Bernard et Chantal forment un couple de « boomers ». Ils vantent leur sens de l’effort et critiquent la jeune génération. Ce…

“French Boomers” : “Les jeunes et les ‘boomers’ se jugent sans se regarder”

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4 min
Florence : séjour d'enfer dans un paradis perdu
Clara Degiovanni 29 avril 2026

« J’essaye de ne pas faire partie de ces touristes qui détestent les touristes. Cette haine de soi subtile, pratiquée avec ferveur par les voyageurs qui…

Florence : séjour d'enfer dans un paradis perdu

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2 min
“Orwell 2 + 2 = 5” : le documentaire comme appel d’air face à l’autoritarisme
Cédric Enjalbert 19 février 2026

En agençant textes de George Orwell et images d’archives comme d’actualité, le réalisateur Raoul Peck signe un « documentaire de création…

“Orwell 2 + 2 = 5” : le documentaire comme appel d’air face à l’autoritarisme

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9 min
Faut-il accorder une reconnaissance légale à l’amitié ?
Octave Larmagnac-Matheron 05 février 2026

Fin janvier, un colloque à l’Assemblée nationale a permis à plusieurs essayistes et philosophes de défendre une reconnaissance légale de l’amitié, pour sortir…

Faut-il accorder une reconnaissance légale à l’amitié ?

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4 min
“FOFO” : d’où vient cette peur de découvrir une vérité ?
Octave Larmagnac-Matheron 05 janvier 2026

Après le FOMO (la peur de passer à côté de quelque chose), après le FOPO (la peur de l’opinion des autres), voici venu le FOFO : « fear of finding…

“FOFO” : d’où vient cette peur de découvrir une vérité ?

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6 min
L’Europe, région la plus rurale du monde ?
Octave Larmagnac-Matheron 12 décembre 2025

D’après les projections de l’ONU, l’Europe est en passe de devenir la partie du monde la plus rurale. Comment le continent qui a inventé la grande ville…

L’Europe, région la plus rurale du monde ?

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5 min
Orelsan : qui est vraiment la “boss” ?
Clara Degiovanni 18 novembre 2025

Dans son morceau Boss, le rappeur Orelsan confesse que c’est sa femme qui décide de tout – à la maison. La chanson rejoue ainsi un mythe solidement ancré dans…

Orelsan : qui est vraiment la “boss” ?

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5 min
La tristessse mondiale est-elle en décrue ?
Octave Larmagnac-Matheron 03 novembre 2025

« Avez-vous éprouvé des émotions négatives comme la colère ou la tristesse dans la journée ? » À cette question au cœur de la grande étude…

La tristessse mondiale est-elle en décrue ?

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6 min
Avec les réseaux sociaux, l’homme est devenu un “troll” pour l’homme
Valentin Husson 08 octobre 2025

Sous les traits de Donald Trump, du militant masculiniste, pro-Poutine ou néo-féministe, le petit monstre de la mythologie scandinave est devenu un acteur…

Avec les réseaux sociaux, l’homme est devenu un “troll” pour l’homme

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