Lire le magazine

Fatalisme

Dérivé du latin fatum (« le destin »), le fatalisme est une doctrine qui estime que ni l’intelligence ni la volonté humaine ne peuvent modifier le cours des événements. Parce qu’il relève de la métaphysique et de l’inconditionnalité, le fatalisme ne doit pas être confondu avec le déterminisme (mot inventé par Claude Bernard), qui concerne la science et peut être modifié. Bien que connoté négativement, il ne doit pas être identifié au pessimisme, en ce que le destin subi peut être heureux – comme le croient les adeptes des horoscopes. Si le fatalisme est très présent en Orient et notamment dans le confucianisme, on peut distinguer, avec Leibniz – dont la théorie de l’harmonie préétablie par Dieu semblait impliquer que la liberté est pour lui impossible (ce qu’il conteste dans son Discours de métaphysique, 1686) –, trois sortes de fatalismes dans l’histoire de la pensée occidentale : le fatalisme stoïcien, qui procure la paix de l’âme par soumission à l’ordre nécessaire du monde (option qu’inaugure Chrysippe dans Du destin et que réaffirme Épictète lorsqu’il recommande, dans son Manuel : « Veuille que les choses arrivent comme elles arrivent et tu seras heureux ») ; le fatalisme mahométan, qui impliquerait l’inutilité de l’effort (interprétation contestée par les philosophes musulmans mais que reprend ironiquement Diderot dans Jacques le fataliste et les matérialistes La Mettrie et d’Holbach) ; et enfin le fatalisme chrétien, qui repose sur la confiance en la bonté de la Providence divine. En esthétique, le fatalisme est le ressort du théâtre tragique car le héros y est broyé par son destin. Notons enfin que le fatalisme prend aujourd’hui la figure du catastrophisme dans les courants extrêmes de la pensée écologique, qui soutiennent qu’il est trop tard pour sauver l’humanité des désastres causés à la planète par l’industrialisation.

Philosophes

Portrait de Diderot par Louis-Michel van Loo, 1767. Musée du Louvre.
Denis Diderot

« Il n'y a qu’un seul devoir, c’est de se rendre heureux. » De tous les penseurs des Lumières, Denis Diderot est peut-être le plus libre et décapant. Philosophe matérialiste, athée, il était surnommé « le pantophile » (« l’amoureux de tout ») par Voltaire, tant sa soif de connaissance impressionnait.

© Rue des archives
Épictète

Singulière trajectoire que celle de cet esclave de naissance devenu l’une des figures majeures du stoïcisme antique. Né vers 50 à Hiérapolis en Phrygie, province de l’Empire romain (dans l’actuelle Turquie), Épictète suit son maître à Rome, où il s’initie à la pensée stoïcienne, alors en vogue.

Gottfried Wilhelm Leibniz
Gottfried Wilhelm Leibniz

Faire de Dieu une machine à calculer parfaite, voir en chaque individu un reflet de l’univers, soutenir que la vie est partout et la mort nulle part, trouver une langue universelle pour rapprocher tous les peuples... Autant d’idées pour le moins originales qui signent la pensée de Leibniz, philosophe rationaliste et baroque à la fois.

541 articles publiés depuis 2007 se référant à « Fatalisme »

Le fil
5 min
Le “rire” chez Bergson, c’est quoi ?
Nicolas Tenaillon

Propre à l’homme, le rire, auquel Henri Bergson a consacré un essai entier en 1900, confirme de manière originale sa théorie de la durée, de l’élan vital ou…

Le “rire” chez Bergson, c’est quoi ?
Le fil
6 min
Faut-il aimer ce qui nous arrive ?
Frédéric Manzini

Perdre son emploi, être quitté, tomber malade : face aux épreuves de l’existence, une certaine sagesse nous répète qu’il faut prendre sur nous, accepter…

Faut-il aimer ce qui nous arrive ?
Le fil
4 min
Se leurrer, un art de vivre ?
Apolline Guillot

« “T’es complètement delulu en fait !” Le jugement de ma nièce est sans appel. J’ai beau être un dinosaure de 31 ans, j’ai déjà entendu ce terme …

Se leurrer, un art de vivre ?
Le fil
3 min
Le bonheur est-il une idée réactionnaire ?
Clara Degiovanni

« “Le bonheur est réactionnaire s’il consiste à avoir un foyer, une femme, des enfants, à ce que rien ne change, rien ne bouge. C’est trop souvent ça, l…

Le bonheur est-il une idée réactionnaire ?
Le fil
3 min
“Pillion” : les possédés, version BDSM
Cédric Enjalbert

Cette semaine, Cédric Enjalbert s’est enthousiasmé pour Pillion, long-métrage de Harry Lighton actuellement en salles. Une romance homosexuelle aussi originale…

“Pillion” : les possédés, version BDSM
Le fil
10 min
Les leçons de Thucydide… sur la crise au Groenland
Octave Larmagnac-Matheron

« La justice n’intervient qu’en présence de forces égales. Dans le cas contraire, les forts exercent leur pouvoir et les faibles doivent leur céder. …

Les leçons de Thucydide… sur la crise au Groenland
Publicité