Dialectique page 45
937 articles publiés depuis 2007 se référant à « Dialectique »
Que l’État n’assure plus son rôle de tuteur de l’ordre social, et il en est réduit à céder ses prérogatives aux organisations mafieuses. Comme en Sicile depuis plus d’un siècle.
Indigènes. Drame historique de Rachid Bouchareb. En mettant en scène quatre combattants des colonies enrôlés en 1943 pour libérer la France, Rachid Bouchareb contribue, au-delà de l’œuvre artistique, au débat sur la politique de l…
Peut-on être marxiste tout en méprisant la culture de masse ? Une position paradoxale, mais non injustifiable, que soutenait l’un des fondateurs de l’École de Francfort.
Après des années de marxisme-léninisme et une difficile transition démocratique, on pourrait croire la philosophie russe exsangue ou muette. Bien…
Selon Hegel, l’histoire poursuit un but : faire triompher le droit grâce à un État moderne garantissant la liberté. En Afrique ne régnerait que la loi du plus fort… Arrogance ou démonstration ?
Aux yeux de Hegel, la sculpture grecque a réussi à unir le corps et l’esprit, à donner vie au divin au cœur de la matière. Le philosophe tente d’expliquer ce miracle à partir des détails du visage, dont le fameux profil grec, et du soin…
L’hyperprésident de la République l’annonce sans complexe : « Je ne suis pas un intellectuel, je suis quelqu’un de concret. » Sur tous les fronts et de tous les combats, il veut maîtriser le temps. Il fonde volontiers sa politique sur…
Antonio Negri, figure intellectuelle de l’extrême gauche, invite à « lire Marx au-delà de Marx ». Il diagnostique les formes contemporaines de l’exploitation et esquisse les nouvelles lignes de la revendication salariale.
Et si les révolutionnaires de Mai 68 avaient été les successeurs des premiers chrétiens ? Quatre héritiers du marxisme – Alain Badiou, Slavoj Žižek, Giorgio Agamben et Bernard Sichère – se replongent dans les Épîtres de Paul. Qu’ils…
Au XIXe siècle, les lettrés chinois découvrent Kant et Hegel, et inventent une philosophie sur le modèle allemand. Aujourd’hui, les Occidentaux rêvent de réévaluer leur tradition à l’aune de la culture chinoise. Histoire d’un chassé…
En octobre, une « mission parlementaire d’information sur les questions mémorielles » rendra ses conclusions. Lancée quand Nicolas Sarkozy a voulu « confier à chaque élève de CM2 la mémoire d’un enfant français victime de la Shoah »,…
Marxisme, éthique du capitalisme, droits de l’homme : l’anthropologue Joël Thoraval* précise les conditions de la diffusion en Chine de ces théories.
Ces deux hommes n’ont guère de points communs : l’un serait un homme d’honneur, expérimenté et combatif, l’autre un idéaliste. Le point de vue d’un intellectuel conservateur.
Est-il possible de voir dans un lapin autre chose que ce que nous entendons par le mot « lapin » ? Non sans humour, le logicien américain montre qu’il est impossible de trancher.
Douglas Hofstadter est éclectique : physicien, linguiste, informaticien, polyglotte… Fasciné par les boucles, il passe son temps à déchiffrer les rouages logiques de la pensée, à les modéliser, sans jamais tomber dans l’abstraction. …
Le capitalisme est multiforme, sa critique aussi. Malgré la diversité de leurs approches, ses détracteurs convergent en un petit nombre de familles qui se recoupent parfois : l’angle d’attaque peut être social, moral, anthropologique ou…
Trois questions à… Francis Fukuyama, philosophe et économiste américain. Après avoir célébré le triomphe du modèle libéral sur le communisme, il nuance aujourd’hui ses positions face aux errements de la politique étrangère de Bush, à…
La station debout a toujours été un motif de fierté pour l’homme. D’Aristote à Hegel, les grands penseurs ont chanté les louanges de la bipédie, tandis que des esprits forts ont tourné en dérision cette vanité anatomique.
Brillant, doté d’un remarquable esprit logique, Ludwig Wittgenstein a multiplié les expériences, sans jamais abandonner son exigence et sa rigueur…
Est-ce la parole ? la technique ? la liberté ? À chaque époque, les philosophes ont avancé leurs hypothèses sur le propre de l’homme. Sans jamais parvenir à se mettre d’accord.
