Octobre 2026
Philosophie Magazine #203
Comment habiter son corps ?
Phénoménologie
Bien que ce terme remonte sans doute à Lambert (pour nommer sa théorie de l'apparence), et que son usage renvoie d’abord historiquement à Kant (pour qui le phénomène est le monde tel qu'il nous apparaît dans le temps et l'espace, par opposition à ce qu'il est en soi, par définition inaccessible) et à Hegel (pour qui la phénoménologie de l'esprit désigne les étapes successives par lesquelles l'esprit s'élève des sensations individuelles à la raison universelle), la phénoménologie désigne aujourd'hui essentiellement l'héritage de Husserl. La démarche descriptive de Husserl, dont la postérité structura profondément la philosophie européenne dite continentale, consiste à analyser les vécus de conscience afin de déterminer l'essence de ce dont on fait l'expérience, et donc les structures universelles de l'objectivité. Celle-ci y est donc découverte comme « constituée » par le sujet. Les difficultés, rencontrées par Husserl, pour décrire comment sont constitués certains objets, ont ouvert des chantiers nouveaux à la philosophie et orienté les recherches des phénoménologues les plus connus. Ainsi, par exemple, certaines notions comme le temps (Heidegger), la liberté (Sartre), autrui (Levinas), le corps (Merleau-Ponty), le pouvoir (Arendt), la volonté (Ricœur), le signe (Derrida), ont, grâce à la méthode phénoménologique, bénéficié d’une meilleure compréhension. Le terme phénoménologie est également utilisé, de façon plus générale, pour signifier l'étude des constituants ultimes de toute expérience possible. C'est en ce sens qu'il faut comprendre son usage chez Peirce.
Philosophes
Avant de devenir la grande référence de l’idéalisme allemand, Hegel étudia la théologie à Tubingue où il rencontra Hölderlin et Schelling au moment même où éclatait la Révolution française. Il fut tour à tour boursier, précepteur, rédacteur et même proviseur de lycée.
Le « cas Heidegger » est peut-être le plus épineux de toute l’histoire de la philosophie, et reste aujourd’hui la source de polémiques toujours très vives parmi ses spécialistes. Incontestablement en effet, Heidegger fut à la fois un philosophe important et un nazi. Mais fut-il les deux en même temps ou l’un indépendamment de l’autre ?
« Toute conscience est conscience de quelque chose. » Souvent citée, la fameuse phrase d’Edmund Husserl intrigue autant qu’elle amuse.
Quel est le fondement de l’éthique ?
« Il m’apprit à nouveau la gaité : je ne connaissais personne de gai ; il supportait si allègrement le poids du monde que celui-ci cessa de m’écraser », écrit Simone de Beauvoir à son sujet.
La philosophie descend dans la rue ! Qui n’a pas en tête les clichés de Jean-Paul Sartre au Café de Flore ou distribuant dans Paris le journal La Cause du peuple, avec à ses côtés Simone de Beauvoir ? Sans doute avait-il le souci de se tenir au plus près du terrain, d’être concret, que ce soit dans ses combats politiques, dans ses conceptions philosophiques ou dans son œuvre littéraire.
85 articles publiés depuis 2007 se référant à « Phénoménologie »
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