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Qu’est-ce qu’être Américain ?Être bon citoyen, croire dans les valeurs américaines de la liberté, de la démocratie, de la justice. Pour une majorité, croire en Dieu et travailler. Ces valeurs sont à la fois américaines et universelles. Pour les…

L’idée d’un « catastrophisme éclairé », forgée par Jean-Pierre Dupuy, a gagné en audience ces dernières années. La peur peut-elle être bonne…

De nombreux philosophes ont avancé des interprétations aussi stimulantes que discordantes sur l’un des plus grands et des plus mystérieux…

Du dévoilement de soi devant Dieu à l’ego démesuré de l’individu démocratique, les penseurs s’interrogent sur l’articulation de l’intime et du commun.

En transformant la contrainte en consentement, elle nous permet de devenir ce que nous sommes et de vivre délibérément au présent.

Alexander Calder a inventé la sculpture en mouvement. Pour Jean-Paul Sartre, ses agencements mécaniques sont des symboles de la coexistence entre nécessité et liberté au sein de la Nature.

Face aux catastrophes naturelles, l’homme fait, selon le philosophe allemand, l’expérience du sublime. Entre plaisir et sidération, il découvre la…

D’Épicure à Wittgenstein, nombreux sont les philosophes qui ont proposé des techniques pour se libérer de l’angoisse, de l’insatisfaction, du stress, du fanatisme ou de l’erreur… Voici une présentation des plus efficaces d’entre elles. …

À RELIRE. Incompréhensible en France, l’hostilité dans l’opinion américaine au plan de santé de Barack Obama s’explique par une autre conception…

La philosophie peut-elle être une médecine de l’âme ?Certaines philosophies de l’Antiquité se sont présentées comme des thérapeutiques pour les maladies de l’âme. Ainsi, l’épicurisme voulait guérir les hommes de la crainte des dieux et de la peur de…

Tandis que le procès de l’esprit fait rage outre-Atlantique, l’Europe s’emploie à repenser la fusion du corps et de l’âme. Selon la phénoménologie, qui a rompu avec le dualisme, il n’est pas de conscience sans corps pour percevoir le…

Les maladies psychosomatiques restent mystérieuses pour les médecins et psychanalystes. Comment déterminer les interactions entre le physique et le psychique ?

Quel rapport les anorexiques entretiennent-ils avec leur corps ? Si l’on est tenté de voir en eux des ascètes, Jean-Philippe de Tonnac rappelle qu’il s’agit d’abord d’une maladie.

Dans la culture antique, pas de séparation entre corps et esprit, mais une union située sur le plan physique. Si tous les penseurs s’accordent sur ce point, il en va autrement de la nature de l’âme. Des divergences que détaille Heinz…

Cela éviterait bien des malentendus ! Mais pour le philosophe de l’esprit Jaegwon Kim, ce serait aussi la fin de l’intimité. Et donc de notre individualité.

Les sons ont-ils une couleur ? Les saveurs, une forme ? Pour les synesthètes, la réponse est affirmative. Il est peut-être temps d’en finir avec le cloisonnement sensoriel et d’ouvrir les portes de la perception.

Aux États-Unis, sur les campus, l’esprit se voit accusé de ne pas exister, de n’être qu’un fantôme. Tous les philosophes sont invités à plaider dans cette affaire. Mais l’origine de la conscience n’est pas facile à expliquer, et le…

En dissociant pensée et matière, Descartes a fondé le monde moderne et posé la question de l’union de ces deux réalités en chacun de nous. Une rupture racontée par Pierre Guenancia, spécialiste de la pensée classique.

Selon Platon, l’âme doit travailler à prendre ses distances avec le corps. Le but n’est pas de rejeter la chair, mais de mieux maîtriser ses désirs. Spécialiste du philosophe antique, Monique Dixsaut éclaire pour nous cette relation…

Hier, c’était de notre âme que nous devions prendre soin, notamment en vue de l’immortalité. Aujourd’hui, c’est le corps qui est l’objet de toutes nos attentions et nous rêvons d’une éternelle jeunesse. Ne serions-nous pas en train d…