Octobre 2026
Philosophie Magazine #203
Le « miracle grec » désigne cette extraordinaire floraison au cours de laquelle des Grecs, en Attique et dans le Péloponnèse, en Italie du Sud et dans les îles Ioniennes, ont inventé… tout ou presque ce qui fonde notre monde : le droit, la monnaie,…
Des premiers accents lyriques de l'Iliade à la défaite des forces grecques face aux troupes de Philippe de Macédoine, d'Hésiode à Aristote : l'histoire de la Grande Grèce à travers textes et contexte, de son essor à son déclin. Le cadre…
Longtemps hégémonique, la langue grecque ancienne est morte, mais le discours de savoir et de raison qu’elle propageait ne s’est pas tu. Pour le grand historien Paul Veyne, le cœur du monde contemporain bat encore au rythme de la…
Avide de savoir, la Grèce intègre la culture égyptienne tout en poursuivant le dialogue avec elle. Transmission, transformation, réinterprétation : Jan Assmann raconte comment ces hybridations ont fondé notre raison occidentale.
Les Grecs ont renouvelé les perspectives et apporté un changement conceptuel majeur aux mathématiques nées en Irak, en Syrie et en Égypte. Un changement incarné par cinq mathématiciens grecs témoignant de cinq manières de pratiquer les…
Il y eut d’abord Hérodote, qui conçoit l’histoire comme une enquête sur le passé menée auprès des témoins. Puis vint Thucydide. Avec lui, l’heure n’est plus à raconter des histoires ; il s’agit désormais d’écrire l’histoire au présent…
Inventées au - VIe siècle en Grèce, les mathématiques mettent le monde en formules et ouvrent l’accès à l’abstraction, née sous X. Ce faisant, elles révèlent le monde tel qu’il est. Une histoire contée par Michel Serres, pour qui l…
En même temps que le miracle grec, l’Inde a connu une période d’effervescence spirituelle. Le philosophe Michel Hulin y discerne une aspiration essentiellement éthique, la naissance d’une pensée critique proprement philosophique y ayant…
La philosophie grecque a succédé à la mythologie. Le philosophe Luc Ferry détaille ce passage, moins discontinu et définitif qu’il n’y paraît, analogue au processus qui, dans l'Histoire, mène du récit religieux au discours rationnel et…
Réparties autour du Bassin méditerranéen, les écoles philosophiques abondent, entre le VIe et le IVe siècle avant J.-C. Mais en dehors de l’Académie, du Lycée et de la secte pythagoricienne, où s’organisent un enseignement et une vie en…
À la fin du - VIIe siècle, la philosophie naissante entreprend d’expliquer le monde sans recourir aux mythes. Elle ambitionnera bientôt de comprendre les hommes et la nature. Mais après la mort d’Aristote, elle cesse d’être le…
PaménideDates : Fin - VIe siècle/- Ve siècleLieu de naissance : Élée.Éléments biographiques :Chef de l’école éléatique, il a pour élève Zénon (auteur de nombreux paradoxes, dont celui d’Achille et de la tortue), avec lequel il se rend à Athènes et…
Depuis que Platon tient les sophistes pour des « semblants de philosophes et philosophes du semblant », Gorgias, Protagoras et les autres sophistes sont tenus pour des ratiocineurs coupeurs de langue en quatre, voire des pédants…
On oublie parfois que ce sont des démocrates qui ont condamné Socrate en -399 av. J.-C. Pourquoi l’union de la démocratie et de la libre pensée s’est-elle défaite ? Le célèbre procès signe la fin du miracle grec, et nous pose une…
Une étonnante profusion de tragédiens, de poètes, de philosophes et de savants émerge dès le - VIIIe siècle en Méditerranée, dont l'influence ne cesse de s'étendre jusqu’à la fin du - IVe siècle. Signe de cette « mondialisation », la…
Aux yeux de la philosophie constituée en écoles avec Platon et Aristote, les devanciers milésiens n’étaient pas à proprement parler des philosophes, mais des initiateurs. Pour la raison, notamment, que le mot de philosophe n’existait…
Nées il y a environ 2 500 ans, les « cités » fondées en Grèce n’avaient pas d’équivalent en Égypte ni en Perse ni en Chine. La polis, pour employer le terme grec, présente en effet une forme d’organisation politique inédite dans…
Athènes, la première démocratie, fut aussi une société esclavagiste. Et parce que les maîtres étaient les représentants de leurs esclaves, toute forme de représentation des citoyens libres y était vécue comme une aliénation et bannie…
Pour l’helléniste Nicole Loraux, l’oraison funèbre de Lysias est un acte de propagande destiné à valoriser Athènes ; le récit des faits y disparaît pour faire place au discours idéal de la cité. Au - IVe siècle, un siècle après la…
De Machiavel à Heidegger, les philosophes modernes rêvèrent à la Grèce antique, embarquant pour Cythère plus souvent que pour Le Pirée. L'image qu'ils s'en formèrent n'en fut peut-être que plus féconde ; elle se réfléchit dans leurs…
L’helléniste Pierre Judet de La Combe analyse ici l’héritage d’Homère et d’Hésiode, initiateurs d’une « alliance inédite de la pensée et de la poésie », accoucheurs de la tragédie et de la philosophie.
Il faut imaginer les frises du Parthénon colorées comme des vitraux. Car pour les Grecs anciens, le beau était bariolé, et le blanc imparfait. L’historien Philippe Jockey raconte comment, de la Rome antique à l’Europe moderne, on s’est…