École de Francfortpage 26
551 articles publiés depuis 2007 se référant à « École de Francfort »
Gustave Courbet et l’anarchiste Proudhon, qui étaient amis, avaient les mêmes convictions politiques. Mais le sévère théoricien était mal à l’aise…
Est « brillant », « éclairé » celui qui, aux Etats-Unis, s’oppose aux fondamentalistes chrétiens et aux partisans du créationnisme. Transposé en France, le mouvement présente des contradictions. Etat des lieux.
À l’ère de l’égalité des sexes, quel modèle envisager pour les nouveaux rapports entre hommes et femmes ? Reproduction, utérus artificiel, mère porteuse, sont autant de problématiques sur lesquelles s’affrontent la philosophe Sylviane…
Peut-on être marxiste tout en méprisant la culture de masse ? Une position paradoxale, mais non injustifiable, que soutenait l’un des fondateurs de l’École de Francfort.
Selon la philosophe slovène Renata Salecl, le capitalisme tardif a mis au point une stratégie retorse pour nous soumettre : l’illusion de choix illimités.
Après des années de marxisme-léninisme et une difficile transition démocratique, on pourrait croire la philosophie russe exsangue ou muette. Bien…
« Les établissements culturels sont privés de la capacité à mettre leurs œuvres au service de leur marque », observe le rapport Lévy sur « L’économie de l’immatériel ». Les auteurs poursuivent : « La pertinence de cette restriction est une…
Pas question, ici, d’hommes de chair et d’os. Joseph de Maistre s’illustre en combattant les Lumières et dénonce, dans Considérations sur la France, une imposture idéologique : l’homme universel, idéalisé par la Révolution.
Antonio Negri, figure intellectuelle de l’extrême gauche, invite à « lire Marx au-delà de Marx ». Il diagnostique les formes contemporaines de l’exploitation et esquisse les nouvelles lignes de la revendication salariale.
Et si les révolutionnaires de Mai 68 avaient été les successeurs des premiers chrétiens ? Quatre héritiers du marxisme – Alain Badiou, Slavoj Žižek, Giorgio Agamben et Bernard Sichère – se replongent dans les Épîtres de Paul. Qu’ils…
Cinq personnes témoignent de leur vie de bureau et cinq philosophes dessinent en réponse les frontières actuelles du travail. Un tableau contrasté qui met en regard ses différentes facettes : autant liberté qu’identité, solitude,…
Marxisme, éthique du capitalisme, droits de l’homme : l’anthropologue Joël Thoraval* précise les conditions de la diffusion en Chine de ces théories.
Le capitalisme est multiforme, sa critique aussi. Malgré la diversité de leurs approches, ses détracteurs convergent en un petit nombre de familles qui se recoupent parfois : l’angle d’attaque peut être social, moral, anthropologique ou…
« J’ai au plus 1 min par voiture. » Christian connaît à la seconde près le temps imparti pour les retouches de peinture. Il travaille à la chaîne depuis près de trente ans dans l’industrie automobile. « On n’a plus le temps de penser,…
Pour le philosophe slovène, volontiers provocateur, la façon de concevoir les toilettes révèle notre rapport politique, culturel et même existentiel au monde.
Selon Daniele Archibugi, il est possible d’imaginer que celui-ci ne soit pas despotique. Plus que jamais nécessaire, cette entité politique rencontrerait pourtant les mêmes difficultés que nos démocraties.
Quand nous sommes choqués par le spectacle des inégalités, nous oublions de nous demander d’où vient cet emportement. Spontané ? Pas vraiment. Car, si cette exigence de traitement égal de tous les hommes est profondément ancrée en nous,…
L’homme est-il devenu lui-même en s’adaptant à un nouvel environnement ou en rompant, grâce à la culture, avec ce milieu naturel ? En nouant un rapport inédit avec le réel ou en se nourrissant de sa coexistence avec les animaux ?…
Parce qu’il s’efforce d’ajuster en permanence son geste aux infimes particularités des objets, le bricoleur est un civilisé qui redécouvre, selon Claude Lévi-Strauss, les joies de la pensée sauvage.
C’est l’un des mythes fondateurs de l’anthropologie : selon Claude Lévi-Strauss, l’inceste est l’interdit par excellence grâce auquel la circulation des femmes et des enfants est rendue possible… Soixante ans après Les Structures…