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180 articles publiés depuis 2007 se référant à « Utile »
J’avoue m’être senti honteux à la lecture de votre réponse. Vous écrivez : « Vous culpabilisez en vain d’être plongé dans la réflexion théorique alors que je suis soumise à des “privations très concrètes”. » Cette remarque m’a fait…
Est-il possible de passer une journée entière en se conformant strictement, dans toutes les décisions que l’on prend, aux principes éthiques que l…
Pourquoi sommes-nous de plus en plus nombreux, à l’image de nos cinq témoins, à organiser notre existence autour d’une pratique artistique ? Sans doute, répond Charles Pépin, parce que l’émotion esthétique, loin d’être un luxe gratuit…
En accordant sa confiance à Jérôme Cahuzac, son ministre du Budget, François Hollande a montré qu’en politique, être vertueux pouvait être dangereux. Explications avec Machiavel en habit de spin doctor.
Richard Shusterman, spécialiste de l’art populaire, pratique la philosophie comme un mode de vie. Proche du courant pragmatiste, il milite pour que l’expérience du corps entre de plain-pied dans le champ de la réflexion.
Commettre le mal, selon Machiavel, serait légitime pour le prince si les effets sont positifs : une doctrine qui fait la part belle aux hasards de l’action.
L’égoïsme pousse à agir, tandis que la morale invite à la léthargie. C’est donc la dynamique des intérêts particuliers qui stimule la prospérité d…
« Si un droit de vivre doit reposer sur la capacité de vouloir continuer de vivre ou sur la capacité de se considérer soi-même comme un sujet mental qui perdure dans le temps, un nouveau-né ne peut pas avoir de droit à la vie. » Peter Singer, n…
L’utilitarisme Pour l’utilitariste, la moralité d’un acte se mesure selon son utilité. Comment les utilitaristes définissent-ils le principe d’utilité ? Une action est utile à partir du moment où elle contribue au « plus grand bonheur du plus…
Le penseur autrichien n’établit pas, comme Descartes, de lien évident entre la volonté et l’action. Son analyse se concentre sur le comportement et son contexte.
Pour lutter contre l’abstentéisme, l’Académie de Créteil a mis en place une cagnotte scolaire. Au nom du pragmatisme, on se dispense de traiter le malaise social et on transforme l’enseignement en marchandise. À quel prix ?
C’est le linguiste John L. Austin (1911-1960) qui, dans ses fameuses conférences « Quand dire, c’est faire », a mis au jour la dimension « performative » du langage, sa possibilité d’agir sur le réel comme dans un « Je t’ordonne ! » Est…
Les points d’interaction entre la phénoménologie et les neurosciences sont nombreux. La pensée ne précède pas l’action, ni l’action la pensée : l’action contient toute la pensée. Explications avec le neurophysiologiste Alain Berthoz. …
Il est le fondateur de l’antispécisme, qui prône l’égalité entre toutes les espèces vivantes. On aurait toutefois tort de réduire Peter Singer à…
Empreinte de mysticisme, la pensée de Simone Weil est traversée par la nécessité de renoncer au culte de soi. Ce sont l’attention spirituelle et l…
Amoureuse des langues, Barbara Cassin a choisi de tracer son chemin en philosophie plutôt qu’en poésie. Rétive aux distinctions de genre, cette…
Travail, œuvre, action : si ces trois concepts élaborés par Hannah Arendt servent toujours de points de repère pour penser l’activité humaine, notre économie de l’immatériel et du réseau a donné naissance à un personnage inédit qui…
Dialogues de jeunesse (– 399 / – 385) Protagoras ou les sophistes Question centrale : qu’est-ce que la vertu ? Protagoras revendique son travail de sophiste, qui rend chaque jour ses élèves meilleurs. Meilleurs en quoi …
Les sophistes ne sont pas de vieux rhéteurs enfermés depuis plus de deux millénaires comme des fleurs séchées entre les pages du Protagoras et du Gorgias. Ce sont des spécimens plus vivaces que jamais, qui fleurissent chaque jour dans les médias,…
Né avec la démocratie, le conflit entre les sophistes et la philosophie engage deux conceptions de la raison. Alors que les sophistes en font une technique argumentative monnayable auprès des futurs gouvernants, Socrate la conçoit comme la recherche…
